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चंद्रगुप्त मौर्य की जीवनी: पूर्वजन्म, प्रारंभिक जीवन और उनकी विजय!
चंद्रगुप्त की वंशावली:
मौर्य साम्राज्य का उदय भारत के इतिहास में एक महान परिणाम की राजनीतिक घटना थी। यह मनोरम जितना ही उल्लेखनीय है।
इस नए युग की एकता और शाही शासन की शुरुआत करने वाले नायक चंद्रगुप्त मौर्य थे।
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चंद्रगुप्त का वंश कुछ के लिए ज्ञात नहीं है। परस्पर विरोधी साहित्यिक परंपराओं के चक्रव्यूह में अभी तक किसी भी प्रकार के परिमित निष्कर्ष पर पहुंचना मुश्किल है, आधुनिक शोधों के आधार पर निष्कर्ष पर पहुंचना संभव है जो उचित विश्लेषण के लिए खड़े हैं।
ब्राह्मणवादी, बौद्ध और जैन परंपराएँ बहुत भिन्नता में हैं। यूनानी स्रोत का भी यही हाल है। जल्द से जल्द उपलब्ध ब्राह्मणवादी परंपराएं जो मौर्यों की उत्पत्ति का उल्लेख करती हैं, पायरानों में पाई जानी हैं। पुराणों में सरल उल्लेख है कि नंदों को ब्राह्मण कौटिल्य ने उखाड़ फेंका था जिन्होंने राजा के रूप में चंद्रगुप्त का अभिषेक किया था।
यह विष्णुपुराण का एक टीकाकार था जिसने पहली बार अपने शीर्षक मौर्य को समझाने के तरीके से सुझाव दिया था कि चंद्रगुप्त का जन्म हुआ था। इस टिप्पणीकार के अनुसार चंद्रगुप्त नंद राजा की पत्नी मुरा का पुत्र था। मुरा से मौर्य शीर्षक प्राप्त हुआ था। लेकिन पाणिनि के अनुसार मुरा एक गोत्र का नाम है और यह शब्द एक पुल्लिंग शब्द है।
इसलिए, यह माना जाता है कि विष्णु पुराण के टीकाकार काल्पनिक इतिहास और बुरे व्याकरण दोनों के लिए दोषी थे। इस टिप्पणीकार ने, हालांकि, चंद्रगुप्त की माँ पर कोई आक्रोश नहीं डाला और अन्य लेखकों के विपरीत, मुरा, एक सुद्रा या नंदा राजा की मालकिन नहीं कहा।
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विशाखदत्त द्वारा बाद के नाटक मुदर्रक्ष में था, चंद्रगुप्त को वृषला, कुलहिना कहा गया था जिसे कुछ लेखकों ने सुदरा और सामाजिक बहिष्कार का अर्थ लिया था। लेकिन यह सुझाव दिया गया है कि चंद्रगुप्त पर लागू एप्रीश्ट वृषला का अर्थ है कि कुछ मामलों के संबंध में उन्होंने (चंद्रगुप्त) सख्त रूढ़िवाद से विचलित किया था।
यह भी निहित है, निहितार्थ द्वारा, ग्रीक सबूतों से कि चंद्रगुप्त बलिदान धर्म का अनुयायी था। इसके अलावा, पुराण ग्रन्थ आंध्र वंश के लिए व्रतमाला को लागू करता है जो ब्राह्मण था। कुलहिना की अभिव्यक्ति, यह सुझाव दिया गया है, इसका मतलब है कि चंद्रगुप्त केवल नीच का था, अर्थात विनम्र मूल रूप से कम पैदा नहीं हुआ है।
मुदर्रक्ष पर एक टीकाकार, ढुंडीराज नाम से उल्लेख करते हैं कि चंद्रगुप्त मौर्य का सबसे बड़ा पुत्र था, जो वृषला की बेटी मुरा द्वारा नंद राजा सर्वार्थसिद्धि का पुत्र था। लेकिन जब हमें याद आता है कि वृषला का अर्थ 'अपरंपरागत' से अधिक नहीं था, तो सुद्रा का अर्थ लेने के लिए कोई आधार नहीं है।
उल्लेख किया जा सकता है कि पुराण ग्रंथों में कहीं भी मौर्यों को पैदा होने वाले सुद्र या आधार कहा गया है; मौर्यों पर कोई गाली नहीं डाली गई। इसके अलावा, पुराणों में, ब्राह्मण कौटिल्य द्वारा राजा के रूप में चंद्रगुप्त के अभिषेक के संदर्भ में, हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि चंद्रगुप्त एक शूद्र नहीं बल्कि क्षत्रिय थे, क्योंकि इसके बाद क्षत्रियों का शासक होने का तर्क था।
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यह महाश्वमेसा में दर्ज बौद्ध परंपरा, पेरिस परंपरा में दर्ज की गई परंपराओं के अनुसार भी है, मौर्य क्षत्रिय वर्ग के थे। जैन में पेरिसिस्तपर्वण चंद्रगुप्त का प्रतिनिधित्व मोर-तमरों (मयुरपोसका) के एक गाँव के प्रधान की बेटी के पुत्र के रूप में किया जाता है।
दिव्यवदना में, चंद्रगुप्त के पुत्र बिन्दुसार को क्षत्रिय मुर्दभिसिक्त अर्थात अभिषिक्त क्षत्रिय कहा गया है। जैसा कि एचसी रायचौधुरी बताते हैं कि ईसा पूर्व छठी शताब्दी के दौरान मोरिपा पिप्पलीवाण गणराज्य के शासक कबीले थे। ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में वे महान जलडमरूमध्य में सिमट गए थे और चंद्रगुप्त विंध्य वन में मोर-ताम्रों के बीच बड़े हुए थे।
मयूरपोसका नाम से, इसलिए एपिथेट मौर्य से लिया गया था। यह सब इस निष्कर्ष पर पहुंचाएगा कि चंद्रगुप्त एक क्षत्रिय थे जो मूल रूप से जीवन के विनम्र स्टेशन से संबंधित थे, लेकिन निम्न या आधार मूल के नहीं।
समकालीन भारतीय परंपरा पर आधारित ग्रीक स्रोत भी इसी निष्कर्ष की ओर इशारा करता है और चंद्रगुप्त के उदय की कहानी के बारे में अच्छी तरह से फिट बैठता है। जस्टिन चंद्रगुप्त के अनुसार विनम्र मूल के व्यक्ति थे, लेकिन सत्ता पाने के आकांक्षी थे। जस्टिन का 'विनम्र मूल' के संदर्भ में जीवन का विनम्र स्टेशन कम जन्म या आधार-जन्म नहीं है।
यह एचसी रायचौधुरी के अवलोकन के साथ समझौता है कि चौथी शताब्दी के दौरान मौर्य महान जलडमरूमध्य में सिमट गए थे और चंद्रगुप्त विंध्य में मयूर-इमली के बीच बड़े हुए थे। इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि चंद्रगुप्त मौर्य एक क्षत्रिय थे और मूल रूप से पिप्पलिवाना के छोटे गणराज्य के शासक कबीले के थे। यह भी महापरिनिर्वाण सूत्र द्वारा उत्पन्न हुआ है, जो कि एक बौद्ध रचना है जो लगभग पिप्पलिवना के मौर्यों और इस संबंध में हमारे प्रमाणों में से सबसे पुराना है।
प्रारंभिक जीवन और शक्ति में वृद्धि:
सिकंदर के अभियानों ने उत्तर-पश्चिम भारत के राजनीतिक संगठन को नापसंद कर दिया था। भारत का यह हिस्सा पहले ही विदेशी शासन की चपेट में आ चुका था। पूर्वी भारत नंद राजा धनानंद के अत्याचारी शासन के अधीन था। माहौल निराशा और अवसाद से भरा था।
भारत की स्वतंत्रता की एक लड़ाई विदेशी शासन के पतन के साथ-साथ नंदों के अत्याचारी शासन को समाप्त करने का एकमात्र तरीका था। यह सब असाधारण क्षमता और दूरदर्शिता के एक नेता के लिए कहा जाता है जो भारतीयों में जीवन और उत्साह को बढ़ा सकते हैं और एक राष्ट्रीय प्रतिरोध का आयोजन कर सकते हैं। सौभाग्य से, ऐसा नेता चंद्रगुप्त के व्यक्ति में उभरा।
चंद्रगुप्त के प्रारंभिक जीवन और शक्ति के उदय की कहानी रुचि को अवशोषित करने की है। बौद्ध परंपराओं के साक्ष्य पर चंद्रगुप्त के पिता जो पिप्पलिवाना के प्रमुख थे, पड़ोसी राज्य के शासक के साथ लड़ाई में हार गए और मारे गए।
इससे चन्द्रगुप्त की माँ कम हो गई थी, महान तनाव में थी। गरीबी और व्यक्तिगत सुरक्षा की कमी ने उसे मगध की राजधानी पाटलिपुत्र में शरण लेने के लिए मजबूर कर दिया। वह तब एक उम्मीद की माँ थी। पाटलिपुत्र में चंद्रगुप्त डब्ल्यू का जन्म हुआ है। उसे पास के एक गाँव के एक चरवाहे ने गोद ले लिया और चन्द्रगुप्त कायरों के बीच रहने लगा।
यहाँ कौटिल्य ने बालक चन्द्रगुप्त को देखा और उस लड़के में कुछ संकेतों से प्रभावित हुए, जिसने भविष्य की महानता का वादा किया था, कौटिल्य ने उसे एक हजार करशापों के भुगतान पर गौशाला से खरीदा था। हालांकि, विभिन्न कार्यों में दिए गए विवरणों में मामूली विसंगतियां हैं।
कौटिल्य उस समय के सीखने की सबसे प्रसिद्ध सीट तक्षशिला के लड़के को अपने पैतृक शहर में ले गया, और उसने उस समय की मानविकी और व्यावहारिक कला और शिल्प में शिक्षा प्राप्त की, जिसमें सैन्य कला सहित उस समय की सैन्य कला और शिल्प शामिल थे। । यह प्लूटार्क के इस कथन की पुष्टि करता है कि चंद्रगुप्त एक युवक के रूप में पंजाब में अपने शिविर में सिकंदर से मिले और मगध में अत्याचारी नंद शासन को बाहर करने के लिए यूनानी मदद ली।
चंद्रगुप्त तब जाहिर तौर पर कौटिल्य के साथ तक्षशिला में रह रहे थे। यह भी कहा जाता है कि कौटिल्य या चाणक्य, पाटलिपुत्र में इंपीरियल कोर्ट में गए, लेकिन नंदा के शासन वाले राजा के हाथों अपमानजनक व्यवहार किया। वह फिर विंध्य में लौट आया, जहां वह चंद्रगुप्त से मिला, जो अपने पराक्रम के कारण सिकंदर के शिविर से भाग गया था, जिसने सिकंदर के क्रोध को भड़काया था और जिसने अपने आदमियों को निर्दयी, निडर युवाओं को मारने का आदेश दिया था। यह विंध्य में रहते हुए एक कुंड पर था कि जब वह सो रहा था तो एक शेर ने उसके पसीने को चाटा। यह और कुछ अन्य अच्छे ओमेंस ने शाही गरिमा के लिए अपने उदय को चित्रित किया।
विवरण में मामूली विसंगतियां, तथ्य, हालांकि, यह बनी हुई है कि यह प्रसिद्ध तक्षिल ब्राह्मण चाणक्य या कौटिल्य था, जिसने चंद्रगुप्त को भारत के नायक और पहले व्यक्ति के रूप में विकसित किया और सिखाया, जिसने विदेशी जुए से आजादी के बारे में सोचा था। नंदा टायरानी से। यह कौटिल्य था जिसने अपने शिष्य चंद्रगुप्त को विदेशी शासन की घृणा के साथ एक अशिक्षित बुराई के रूप में संक्रमित किया और कुख्यात नंदा शासक के हाथों अपने व्यक्तिगत अपमान का बदला लेने के लिए, 'हिरासत में लिया' और "अपने लोगों के लिए सस्ते" रखा।
चाणक्य की सहायता और मार्गदर्शन के साथ चंद्रगुप्त, जो भूमिगत खजाने पर आए थे, ने 'लुटेरों' की एक सेना खड़ी की, जो इसे विशेषता के रूप में प्रस्तुत करती थी। लेकिन जैसा कि मैकग्रिंड बताते हैं, वे पंजाब के गणतंत्रीय लोग थे जिन्होंने अलेक्जेंडर का विरोध करने में एक प्रमुख भूमिका निभाई थी। लेकिन चन्द्रगुप्त द्वारा उठाए गए सेना में चोर, या प्रथिरोधक शामिल थे, अर्थात, डाकू और डाकू, स्वयं कौटिल्य द्वारा पैदा हुए थे।
उनकी भर्ती का कारण यह था कि वे सबसे अधिक वीर सेनानी थे, जाहिर है उनकी आदतों के कारण उनकी खतरनाक गतिविधियाँ। लेकिन चंद्रगुप्त की सेना की मुख्य ताकत वीर गणतंत्रीय सैन्य कुलों से ली गई थी, जिनके वीर प्रतिरोध का सामना सिकंदर को करना पड़ा था और जिसे कर्टियस ने भयंकर राष्ट्र कहा था, जिसने सिकंदर को अपने खून से सना हुआ था।
चंद्रगुप्त की मुक्ति के युद्ध के दो अलग-अलग हिस्से थे, अर्थात्, उत्तर-पश्चिमी भारत को यूनानियों और पूर्वी भारत को नंदों के अत्याचारी शासन से मुक्त करने के लिए। जस्टिन चंद्रगुप्त के अनुसार एक सेना खड़ी करने के बाद भारतीयों ने मौजूदा सरकार को उखाड़ फेंकने का आग्रह किया।
'मौजूदा सरकार' की अभिव्यक्ति का उपयोग नंद सरकार के लिए जरूरी था और उसकी अपील सभी भारतीयों को भी इस निष्कर्ष की ओर इशारा करती थी। वैसे भी, नीलकंठ शास्त्री, आरके मुखर्जी और थॉमस के अनुसार, चंद्रगुप्त ने अपना ध्यान सबसे पहले यूनानी शासन को उखाड़ फेंकने के लिए दिया।
लेकिन एचसी रॉय-चौधरी की राय है कि चंद्रगुप्त की भारतीयों से मौजूदा सरकार को नंदा शासन को उखाड़ फेंकने की अपील है और वह स्मिथ के विचार से सहमत है कि कभी-कभी संप्रभुता के अधिग्रहण के बाद चंद्रगुप्त पूर्वजों या सेनापतियों के साथ युद्ध में चले गए थे। सिकंदर और उनकी शक्ति को कुचल दिया।
इसका कारण यह है कि चंद्रगुप्त और इस मामले में किसी अन्य नायक की स्थिति को उखाड़ फेंकने के लिए अपनी स्थिति मजबूत करने की कोशिश करेंगे और इस तरह भारत के छोटे से हिस्से में विदेशी शासन को उखाड़ फेंकने का प्रयास करने से पहले स्वदेशी रॉयल्टी पकड़ लेंगे।
नीलकंठ शास्त्री, 323 ईसा पूर्व में चंद्रगुप्त की संप्रभुता तक पहुँचते हैं, सिकंदर की मृत्यु का वर्ष। इसलिए, यह निष्कर्ष निकालना अधिक उचित है कि ग्रीक गवर्नरों का तख्ता पलट सिकंदर की मौत के बाद हुआ और नंदा शासन के उखाड़ फेंकने से पहले ग्रीक गवर्नरों का शासन था।
उनकी विजय:
हमने देखा है कि चंद्रगुप्त ने एक दुर्जेय सेना खड़ी की, जो कुशद्रक, मालव इत्यादि जैसे वीर गणतंत्रीय कुलों से रंगरूटों की भर्ती करवाती है। महावमसा टीका के अनुसार कौटिल्य और चादुप्त दोनों ने अलग-अलग स्थानों से भर्तियाँ लेने के लिए प्रस्थान किया। चन्द्रगुप्त ने हिमालय के मुख्य पार्वतक के साथ गठबंधन करके अपनी स्थिति मजबूत की जैसा कि संस्कृत नाटक मुदराक्षस और जैन पाठ पारिशीस्तपर्वण में वर्णित है। इस प्रकार चंद्रगुप्त की सैन्य शक्ति और राज्यशिल्पी सफलता के निचले पायदान पर है। चाणक्य की अद्भुत कूटनीति और चंद्रगुप्त की बहादुरी ने हर युद्ध क्षेत्र में अजेय रूप से दोनों की सेना को खड़ा किया।
पंजाब की मुक्ति और कुख्यात नंदों का उखाड़ फेंकना चंद्रगुप्त की एकमात्र उपलब्धि नहीं थी। प्लूटार्क के अनुसार चन्द्रगुप्त ने 600,000 आदमियों की सेना के साथ पूरे भारत को अपने अधीन कर लिया। लेकिन विजय का उनका मिशन प्रचलित आंतरिक स्थिति से भौतिक रूप से सहायता प्राप्त था।
इस विवाद को पीछे छोड़ते हुए कि क्या चंद्रगुप्त ने पहले यूनानी शासकों या नंदों से निपटा था, यह इंगित किया जा सकता है कि दोनों मामलों में उनकी सफलता तत्कालीन आंतरिक स्थिति से सहायता प्राप्त थी। नंदा शासक 'काफी बेकार चरित्र का आदमी था और हो सम्मान में' के रूप में आयोजित किया गया था जैसा कि डायोडोरस डालता है।
प्लूटार्क ने यह भी उल्लेख किया है कि युवा चंद्रगुप्त ने अलेक्जेंडर को उनकी दुष्टता और उत्पत्ति के अर्थ के लिए नंदा शासक के प्रति लोगों की नफरत के बारे में बताया था। लेकिन नंद शासक जिसे धना नंदा नाम पाली ग्रंथों में दिया गया था, बेहद समृद्ध था - 'अनकहा धन का प्रभु' और वह सैन्य शक्ति में बहुत मजबूत था।
कथासरित्सागर में गंगा के तल में एक चट्टान में दफन किए गए 990 करोड़ सोने के टुकड़ों को रखने का उल्लेख है। बौद्ध स्रोतों ने उनकी संपत्ति 80 करोड़ बताई। धन के उनके लालच ने उन्हें स्किन, मसूड़ों, पेड़ों और पत्थरों पर कर लगाने के लिए प्रेरित किया। कर्टियस के अनुमान के अनुसार उनकी सेना 600,000 पैदल सेना, 20,000 घुड़सवार, 2,000 चौपहिया रथ और 3,000 हाथी पर खड़ी थी।
वह कई राज्यों के एकमात्र संप्रभु (एकराट) थे जैसे कि इक्षुकस, पांचालस, कास, हैहयस, कलिंग, अस-माका, कौरस, मैथिली, सुरसेन, कोसल और अन्य। इसलिए, ऐसे राजा को मुठभेड़ में हराना आसान काम नहीं था। यहां तक कि सिकंदर ने नंदा शासक के साथ सगाई नहीं की।
बौद्ध और जैन ग्रंथों से हमें चंद्रगुप्त के प्रारंभिक पराजयों के बारे में कुछ विवरण मिलते हैं, क्योंकि उसके बाद गलत सैन्य रणनीति थी। सबसे पहले चन्द्रगुप्त ने नंद साम्राज्य की सीमाओं से विजयी रूप से धराशायी किया, उसे पीछे से बचाने के लिए कोई भी कारागार छोड़ने की परवाह किए बिना अपने केंद्र की ओर।
रणनीति में इस गलती के कारण चंद्रगुप्त नंदा साम्राज्य की विजय के प्रारंभिक चरण में हार के साथ मिले। तब उन्होंने रणनीति को ठीक किया और जैसे ही उन्होंने आगे बढ़े, उन्होंने गैरीसन को छोड़ दिया। जनपद पर विजय प्राप्त की और मगध की राजधानी पाटलिपुत्र को घेर लिया, पराजित किया और धाना नंदा को मार डाला।
एक अलग संस्करण Pari-sisthaparvana द्वारा दिया गया है, जहाँ यह कहा जाता है कि चंद्रगुप्त ने धाना नंदा को ढाँढस बंधाने के लिए मजबूर किया और उनका जीवन बख्श दिया गया और उन्हें अपनी दो पत्नियों के साथ पाटलिपुत्र छोड़ने की अनुमति दी गई और वे एक ही रथ में सवार हो सकते थे। ।
परंपरा के अनुसार चंद्रगुप्त को अपनी सभी सैन्य शक्ति, यहां तक कि पंजाब के ग्रीक व्यापारियों को नंदा राजा की विजय में संलग्न करना पड़ा। मिलिंदपानी में बताया गया है कि चंद्रगुप्त और नंद शासक जिनके सेनापति भद्रशाल थे, के बीच मुठभेड़ में एक करोड़ सैनिक, दस हजार हाथी, एक लाख घोड़े और पांच सौ सारथी मारे गए। यह हमें इस बात में कोई संदेह नहीं है कि शारदागुप्त और नंदा राजा के बीच का युद्ध भारत के सबसे रक्तपातपूर्ण युद्धों में से एक था और चंद्रगुप्त को जीत हासिल करने के लिए अपनी हर कोशिश करनी पड़ी।
नंदा साम्राज्य की विजय ने चंद्रगुप्त को एक विशाल साम्राज्य का मालिक बनाया, जिसे पंजाब की भूमि को संयुक्त किया गया था, जिसे उसने यूनानी गवर्नरों से जीत लिया था। जबकि धना नंदा के प्रति सार्वभौमिक घृणा, मगध साम्राज्य के लालची, अत्याचारी शासक ने साम्राज्य के आंतरिक कपड़े को कमजोर बना दिया और असंगत रूप से चंद्रगुप्त के लिए तुलनात्मक रूप से आसान बना दिया, जिससे अंततः साम्राज्य को जीतना पड़ा, पंजाब में स्थानीय यूनानी शासन अव्यवस्थित हो गया। 325 ई.पू. में नेकानोर और फिलिपोस की हत्या
323 ईसा पूर्व में अलेक्जेंडर की मृत्यु से पहले ही उत्तर-पश्चिम के ग्रीक शासित क्षेत्रों पर विजय की प्रक्रिया शुरू हो गई थी, यह समाचार ओ £ अलेक्जेंडर की मृत्यु की भारत में पहुंच गया था कि चंद्रगुप्त नामक यूनानियों के रूप में सैंड्रोटोटस ने जुए की फड़ को हिला दिया था भारत के गले से सेवाभाव और सिकंदर के राज्यपालों को मौत के घाट उतार दिया।
321 ईसा पूर्व तक जब अलेक्जेंडर के साम्राज्य को साझा करने के लिए एक निरंतर संघर्ष के बाद सिकंदर के सेनापतियों ने त्रिपरादिस की दूसरी विभाजन संधि के लिए सहमति व्यक्त की, तो हमें सिंधु का कोई उल्लेख नहीं मिला। जाहिर है, सिंधु, तब यूनानी प्रभुत्व का एक हिस्सा बन कर रह गई थी। यह इस तथ्य के कारण सामने आया है कि 321 ईसा पूर्व में पंजाब में ग्रीक क्षत्रपों ने अफसोस जताया था कि जब तक ग्रीक प्रतियोगियों के मजबूत सुदृढीकरण को नहीं भेजा जाता, उनके लिए भारतीय शासकों के दबाव को झेलना असंभव होगा।
यह हमें इस बात में कोई संदेह नहीं है कि उत्तर-पश्चिम के भारतीय राजा ने क्षेत्र के राजाओं के साथ एक सामान्य कारण बनाया होगा और पंजाब को विदेशी शासन से मुक्त करने का कारण आगे बढ़ाया होगा। अगर हम भारतीय शासकों के क्षेत्र के विजय के किसी अभियान की अनुपस्थिति की व्याख्या नहीं करते तो यह मामला नहीं होता। उत्तर-पश्चिम के भारतीय राजाओं ने चंद्रगुप्त के आधिपत्य को स्वीकार किया होगा। किसी भी स्थिति में चंद्रगुप्त के लिए इस हिस्से के भारतीय शासकों की ओर से किसी भी प्रतिरोध का कोई सबूत नहीं है।
सिकंदर की मृत्यु के बाद उसके साम्राज्य का विभाजन उसके सेनानियों के बीच लंबे संघर्ष के बाद हुआ था। साम्राज्य का पूर्वी हिस्सा सिकेल के जनरलों में से एक सेल्यूकोस के पास गिर गया। वह सीरिया का राजा बन गया। उसने सिकंदर के साम्राज्य के अन्य पूर्वी हिस्सों को पुनर्प्राप्त करने के लिए कई युद्ध किए।
उन्होंने बाबुल को ले लिया, बैक्टिरियन को वश में कर लिया और फिर यूनानियों के हाथों खोए हुए क्षेत्रों को पुनः प्राप्त करने के लिए भारत में एक अभियान बनाया। सेल्यूकस 305 ईसा पूर्व सिंधु जैसे ग्रीक लेखकों के बारे में सिंधु तक पहुंचा। प्लूटार्क, स्ट्रैबो, जस्टिन, आदि काफी उत्सुकता से हमें सेल्यूकोस और चंद्रगुप्त के बीच मुठभेड़ का कोई विवरण नहीं देते हैं, लेकिन मुठभेड़ के परिणाम को रिकॉर्ड करते हैं।
यहां तक कि जब परिणामों से देखा जाता है, तो इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता है कि सेल्युकोस ज्यादा सिर नहीं बना सकता था और चंद्रगुप्त के साथ एक गठबंधन को समाप्त करने के लिए बाध्य था, जो दोनों पक्षों के बीच एक वैवाहिक अनुबंध द्वारा इसकी पुष्टि करता है। आरसी मजुमदार का मानना है कि चंद्रगुप्त के साथ उनकी लड़ाई में सेल्यूकोस सबसे खराब था, इसलिए केवल एक ही निष्कर्ष है कि कोई भी वहां पहुंच सकता है।
यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि मार्शलोन अनुबंध सेलेकुस और चंद्रगुप्त की एक बेटी और हेरात (आरिया), कंधार (अरचोसिया), मकरान (गेड्रोसिया) और काबुल (परोपानी-सादाई) की बेटी के बीच एक शादी थी, जिसे दहेज के रूप में सही माना जा सकता है। दूल्हे के लिए। लेकिन यह सब ज्ञात तथ्यों के आधार पर नहीं है। एकमात्र उचित निष्कर्ष जो हम यहां तक पहुंचा सकते हैं, वह यह है कि सेल्यूकोस को चन्द्रगुप्त के प्रदेशों, अर्थात् हेरात, कंधार, मकरान और काबुल को कोस कर शांति खरीदनी थी।
सेल्युकोस 500 युद्ध हाथियों को पेश करके चंद्रगुप्त को फिर से हासिल किया। टार्न सहित कई विद्वानों ने शक किया है कि हेलेत, कंधार, मकरान और काबुल के कब्जे के बारे में संदेह है, जो कि सेल्यूकोस द्वारा चंद्रगुप्त को दिया गया था। टार्न के अनुसार भारतीयों ने एरियाना के एक बड़े हिस्से पर कब्जा कर लिया जो उन्हें मेसेडोनियन से मिला है।
लेकिन अशोक के शिलालेखों से, चंद्रगुप्त का पोता मौर्य साम्राज्य के जागीरदारों के रूप में योनास और गंधारों को शामिल करने को प्रमाणित करता है। इसका मतलब यह है कि मौर्यों के साम्राज्य ने सेलेकुस से लेकर चंद्रगुप्त मौर्य के ऊपर उल्लिखित प्रदेशों के कब्जे के कारण चंद्रगुप्त के अधीन काबुल तक विस्तार प्राप्त किया क्योंकि बिंदूसरा या अशोक के शासनकाल के दौरान इन क्षेत्रों पर विजय का कोई सबूत नहीं है।
चन्द्रगुप्त ने नंदा शासन को उखाड़ फेंकने के साथ सामग्री को आराम नहीं दिया; उसने पंजाब से यूनानियों को बाहर कर दिया और सेल्यूकोस के आक्रमण को छोड़ दिया। प्लूटार्क की टिप्पणी के अनुसार उन्होंने पूरे भारत को मात दे दी। जस्टिन ने यह भी देखा कि चंद्रगुप्त भारत के कब्जे में था। इस तरह की टिप्पणी हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि चंद्रगुप्त लगभग पूरे भारत में लाया गया था और पहले अखिल भारतीय साम्राज्य का निर्माण किया था। उनके साम्राज्य ने दक्षिण में तिननेवेल्ली जिले में पोडियिल हिल तक विस्तार किया था, जो तमिल लेखक ममुल्लनार द्वारा वहन किया गया था।
कुछ मैसूर शिलालेख उत्तरी मैसूर और नेल्लोर में चंद्रगुप्त के शासन को संदर्भित करते हैं। इस प्रकार जब हम प्लूटार्क, जस्टिन, मामुलनेर और मैसूर शिलालेख के बयानों को एक साथ लेते हैं, तो हम सुरक्षित रूप से यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि चंद्रगुप्त मौर्य ने ट्रांस-विंध्यन भारत के एक बड़े हिस्से को जीत लिया था।
पश्चिमी-भारत में सौराष्ट्र, चंद्रगुप्त के अधीन मौर्य साम्राज्य का एक प्रांत था और उसके राज्यपाल पुष्यगुप्त द्वारा शासित था, जो जूरागढ़ के -रुद्रमण- I के शिलालेख द्वारा वहन किया जाता है।
हालाँकि, स्मिथ की राय है कि उत्तर भारत में चन्द्रगुप्त की अश्लीलता से लेकर शाही सिंहासन तक उभरने की सारी कोशिशों ने उनका ध्यान दक्षिण की तरफ मोड़ने में कोई कसर नहीं छोड़ी और यह अधिक संभावना थी कि दक्षिण को चंद्रगुप्त द्वारा मौर्य शासन में लाया गया था पुत्र बिन्दुसार।
स्पष्ट रूप से स्मिथ, तरानाथ के साक्ष्य पर निर्भर करता है कि बिन्दुसार ने सोलह शहरों के रईसों और राजाओं को नष्ट कर दिया और उन्हें पूर्वी और पश्चिमी समुद्रों के बीच सभी क्षेत्रों का मालिक बना दिया। यह केवल स्मिथ द्वारा ही नहीं, बल्कि कुछ अन्य विद्वानों जैसे हेमचंद्र, जायसवाल आदि द्वारा भी लिया गया है, जिसका अर्थ है दक्खन का उद्घोष।
लेकिन एचसी रायचौधुरी बताते हैं कि चंद्रगुप्त के समय में मौर्य साम्राज्य सुर्रात से बंगाल (गंगेरिडी) तक, यानी पश्चिमी से पूर्वी समुद्र तक फैल गया था। बिन्दुसार द्वारा दक्खन की विजय का कोई प्रारंभिक प्रमाण नहीं है। बिन्दुसार के तहत सैन्य गतिविधि का एकमात्र संदर्भ तक्षशिला में विद्रोह का दमन था जहां राजकुमार अशोक को उद्देश्य के लिए भेजा गया था।
यह बिना कहे चला जाता है कि दक्षिण में मौर्य साम्राज्य का विस्तार चंद्रगुप्त का काम था, यह भी इस दृष्टिकोण के अनुरूप है कि गोदावरी पर स्थित नौ-नंदर-डेरा, गोदावरी तक नंदा साम्राज्य के विस्तार की गवाही देता है। इसका मतलब यह होगा कि नंद साम्राज्य पर कब्जा करने वाले चंद्रगुप्त मौर्य के पास गोदावरी तक का शासक था, जहां से मैसूर और नेल्लोर तक दक्षिण-पूर्व सीमा का विस्तार करना मुश्किल नहीं था।
जैन परंपरा यह है कि उनके शासनकाल के अंत में जब उत्तर भारत में एक भयानक अकाल पड़ा, चंद्रगुप्त एक जैन बन गए और दुनिया को त्याग दिया और उनके साथ जैन भिक्षुओं का एक बैंड लिया, और मैसूर में श्रवण बेलगोला गए।
चंद्रगुप्त के अधीन मौर्य साम्राज्य उत्तर-पश्चिम की ओर फारस की सीमाओं तक, पश्चिम में पूर्व-बिहार तक, पश्चिम में सौराष्ट्र और दक्षिण में मैसूर के चीतल दुर्ग और नक्सल जिलों तक फैला हुआ था। इस प्रकार दक्खन के कुछ हिस्सों तक पूरे भारत की सीमाएँ, जिनमें उत्तरपथ, अवंती, दक्षिणापथ और प्रचे शामिल हैं, चंद्रगुप्त के अधीन थे। यह प्लूटार्क की टिप्पणी के अनुरूप है कि चंद्रगुप्त ने पूरे भारत में और जस्टिन के बयान को तोड़ दिया कि चंद्रगुप्त "भारत के कब्जे" में था।
चंद्रगुप्त का प्रशासन:
चंद्रगुप्त के प्रशासन के लिए हमारे पास ग्रीक राजदूत मेगस्थनीज के अनूठे साक्ष्य हैं, जो पाटलिपुत्र में उनके न्यायालय में प्रतिनियुक्त हैं। व्यक्तिगत ज्ञान के माध्यम से हासिल किए गए मौर्य प्रशासन के कामकाज पर मेगस्थनीज की टिप्पणियों को कई अर्थों में पुष्टि की गई है, जिसमें चंद्रगुप्त के मंत्री कौटिल्य को जिम्मेदार ठहराया गया है। यह काम हालांकि निश्चित रूप से दिनांकित नहीं है, आमतौर पर मौर्य इतिहास और प्रो। थॉमस की एक टिप्पणी के रूप में माना जाता है कि यह कार्य स्पष्ट रूप से मौर्य काल के भीतर या निकट आता है।
उस अवधि के भारत के भूगोल, उत्पादों, सामाजिक और राजनीतिक संस्थानों के विवरण वाले मेगास्थनीज का खाता खो गया है, लेकिन बाद के शास्त्रीय लेखकों के लेखन में इससे कई अर्क संरक्षित किए गए हैं। इन बाद के शास्त्रीय लेखकों जैसे स्ट्रैबो, एरियन, डायोडोरस और अन्य से प्राप्त जानकारी, हालांकि टुकड़ा, अत्यधिक दिलचस्प है और एक आँख गवाह द्वारा दर्ज की जा रही अत्यधिक ऐतिहासिक मूल्य है। बाद के शास्त्रीय लेखकों के लेखन में उद्धृत जानकारी के इन अंशों को श्वानबेक द्वारा एकत्र किया गया और प्रो। मैकग्रिंडल द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया।
यह सच है कि मेगस्थनीज लिंडिका, जैसा कि उसके खाते में था, में कुछ गलत बयान थे। जैसा कि प्रो। राइस डेविड्स मानते हैं, मेगस्थनीज के पास बहुत कम आलोचनात्मक निर्णय थे और अक्सर दूसरों से प्राप्त गलत जानकारी या भारतीय प्रणाली की उनकी जैक की समझ से गलत तरीके से गुमराह किया जाता था, उदाहरण के लिए, भारतीय जाति-व्यवस्था की उनकी गलतफहमी। लेकिन वह निर्विवाद रूप से उन मामलों के संबंध में सच्चा गवाह है जो उनके व्यक्तिगत अवलोकन के तहत आए थे। ऐसे मामलों में हमारे पास कौटिल्य के अर्थशास्त्र और असोकन एजिस में राज्याभिषेक है।
राजा राज्य का सर्वोच्च प्रमुख होता था और उसका चार गुना कार्य होता था: सैन्य, न्यायिक, कार्यकारी और विधायी। मेगस्थनीज के अनुसार चंद्रगुप्त एक बहुत ही मेहनती अधिकारी था। वह पूरे दिन अदालत में रहे, दिन के समय नहीं सोए और यहां तक कि जब उन्होंने अपने शरीर की मालिश की या अपने बालों को कंघी किया और कपड़े पहने तो उन्होंने सार्वजनिक व्यवसाय में भाग लिया और अपने राजदूतों को दर्शकों को दिया।
सर्वोच्च सैन्य कमांडर के रूप में वह अपने सेनापति यानी कमांडर-इन-चीफ के साथ ऑपरेशन की योजना पर विचार करेगा। चंद्रगुप्त ने 600,000 से अधिक पुरुषों की एक विशाल खड़ी सेना को बनाए रखा। एक युद्ध कार्यालय के माध्यम से सेना पर उनका प्रभावी नियंत्रण था, जिसमें तीस सदस्य थे, जाहिर है कि सैन्य कला और विज्ञान की विभिन्न शाखाओं के विशेषज्ञ। इसे पाँच सदस्यों के छह बोर्डों में विभाजित किया गया था; जैसे कि (i) बोर्ड ऑफ एडमिरलिटी, बोर्ड ऑफ (ii) इन्फैंट्री, (iii) कैवलरी, (iv) वॉर-रथ, (v) वॉर एलिफेंट, और (vi) ट्रांसपोर्ट एंड कमिश्रिएट और आर्मी सर्विस।
सैन्य प्रशासन के इस वैज्ञानिक विभाजन और नियंत्रण ने चंद्रगुप्त को अच्छी तरह से खड़ा कर दिया और युद्ध क्षेत्र में अपनी सेना को अजेय बना दिया और सैन्य प्रशासन के सर्वोच्च प्रमुख के रूप में उनकी दक्षता और क्षमता के बारे में बात की।
न्यायपालिका के मुखिया ने स्वयं राजा को खड़ा किया। उन्होंने व्यक्तिगत रूप से अपने सामने आने वाले मामलों को स्थगित कर दिया। मामलों को देखते हुए अदालत में उनके समय का एक बड़ा हिस्सा खा गया। वह कभी भी अपने याचिकाकर्ताओं का इंतजार नहीं करेगा। उन्होंने स्पष्ट रूप से कौटिल्य के उद्बोधनों का अनुसरण किया, उनके मंत्री, जिन्होंने अपने अस्त्रशास्त्र में कहा था कि 'जब अदालत में, वे (राजा) अपने याचिकाकर्ताओं को दरवाजे पर इंतजार करने का कारण नहीं बनेंगे, क्योंकि जब कोई राजा खुद को लोगों के लिए दुर्गम बनाता है और अपने काम को अपने तत्काल अधिकारियों को सौंपता है, वह युद्ध के मैदान में अजेय होना सुनिश्चित कर सकता है जो कि उसकी दक्षता और खुद उसके दुश्मनों का शिकार है। '
कार्यकारी सरकार के प्रमुख के रूप में, चंद्रगुप्त ने राज्य के सभी उच्च अधिकारियों को नियुक्त किया, जैसे कि सचिवा या अमात्य, मन्त्रिन या उच्च मंत्री, पुरोहित या उच्च पुजारी, जासूस, अभ्यक्ष, ने मन्त्रीपरिषद के साथ पत्र व्यवहार बनाए रखा। प्राप्त दूत गवर्नर और वाइसराय, आदि।
उनके विधायी कार्यों में पोराना पक्ती का अनुरक्षण, रखरखाव, अर्थात प्राचीन नियम और रीति-रिवाजों को जारी करना शामिल था। कौटिल्य ने राजा धर्मप्रवर्तक को पुकारा और यह राजा द्वारा राजासन जारी करने से हो सकता है।
चंद्रगुप्त की सरकार को दो भागों में विभाजित किया गया था, अर्थात्, केंद्र और प्रांतीय सरकारें। केंद्र में राजा था, जो राज्य का प्रमुख शासक था, और मन्त्रीपरिषद, पार्षद और मूल्यांकनकर्ता जो मन्त्रिन या उच्च मंत्री, सचिवा या अमात्य होते हैं।
साम्राज्य को कई प्रांतों में विभाजित किया गया था जो जिलों में विभाजित थे। चन्द्रगुप्त के अधीन प्रांतों की सही संख्या ज्ञात नहीं है, लेकिन हम जानते हैं कि कलिंग सहित चंद्रगुप्त के पोते अशोक के अधीन पांच प्रांत थे। (अंतिम नाम कलिंग प्रांत पर अशोक ने विजय प्राप्त की थी।
इसलिए, अगर हम कलिंग को छोड़ देते हैं, तो हम इस निष्कर्ष पर पहुंच सकते हैं कि चंद्रगुप्त के अधीन कुल मिलाकर चार प्रांत थे। इसे निर्णायक माना जा सकता है क्योंकि हम जानते हैं कि चंद्रगुप्त के पुत्र बिंदुसार ने कोई अतिरिक्त क्षेत्र नहीं जीता था। चंद्रगुप्त के अंतर्गत आने वाले चार प्रांत थे तक्षशिला में अपनी राजधानी के साथ उत्तरापति, उज्जयिनी के साथ अवंती, अपनी राजधानी के रूप में दक्षिणापथ, अपनी राजधानी सुवर्णगिरि के साथ और प्रथ्य, यूनानियों की प्रसिद्धि, पाटलिपुत्र में अपनी राजधानी के साथ।
प्रचेता और मध्यदेश यानी पूर्वी और मध्य भारत में सीधे चंद्रगुप्त का शासन था। प्रांत गवर्नर या वाइसराय के अधीन थे जो शाही रक्त के राजकुमार थे। शाही प्रांतों के अलावा, कई क्षेत्रों में स्वायत्तता के 6ome उपायों का आनंद लिया गया।
केंद्र में, राजा को मन्त्रियों, उच्च मंत्रियों और मन्त्रीपरिषद द्वारा सहायता और सलाह दी जाती थी। मंत्रिपरिषद के सदस्यों ने एक अवर स्थिति पर कब्जा कर लिया; यह इस तथ्य से पैदा होता है कि जबकि मन्त्रियों को प्रति वर्ष वेतन के रूप में 48,000 पान प्राप्त होते थे, मन्त्रिपरिषद के सदस्यों को प्रतिवर्ष केवल 12,000 पान मिलते थे।
उच्च मंत्रियों के अधीन विभिन्न ग्रेड के विभिन्न अधिकारी थे जो जल आपूर्ति, सड़कों के रख-रखाव और सड़क, कृषि, वन, खदानों, धातु उद्योगों, आदि के साथ मील के पत्थर को देखते थे। जो मजिस्ट्रेट कस्बों और शहरों की देखभाल करते थे, उन्हें नागराधिपत्य और कहा जाता था। जो लोग सेना की देख-रेख कर रहे थे, उन्हें बालाध्याक्ष कहा जाता था।
मेगस्थनीज और बाद के यूनानी लेखकों जैसे डायोडोरस, स्टारबो, एरियन आदि के अनुसार मन्त्रीपरिषद बहुत प्रभावशाली था। प्रशासन के मामलों में राजा को सलाह देने के अलावा, इसने राज्यपालों, वायसराय, उप-राज्यपालों, कोषाध्यक्षों, जनरलों, एडमिरलों, न्यायाधीशों, मुख्य मजिस्ट्रेटों और अन्य उच्च अधिकारियों की नियुक्ति में बहुत प्रभाव डाला।
कौटिल्य के अस्त्रशास्त्र ने अलग-अलग अमात्य के रूप में व्यक्तियों की नियुक्ति की उपयुक्तता निर्धारित करने के लिए कुछ विशिष्ट परीक्षण किए। आदेश में कि नागरिक और आपराधिक न्याय के प्रभारी अमात्य को धार्मिक परीक्षणों द्वारा शुद्ध किए जाने वाले मामलों को स्थगित करने के लिए पर्याप्त रूप से धार्मिक दिमाग हो सकता है। इसी तरह उन लोगों को चांसलर ऑफ एक्सचेकर (शमहत्री) के रूप में नियुक्त किया जाना था, जिन्हें पैसों की कोशिश के लिए शुद्ध किया जाना था, अर्थात आर्थोपाधसुधा; जिन्हें प्लेजर गार्डन में नियुक्त किया गया था, उन्हें प्रेम-परीक्षण यानी कमोपादासुधाओं से शुद्ध किया जाना था, जिन्हें काम में लगाया जाना था, जिनके लिए साहस की आवश्यकता थी, तात्कालिक कदम को भयोपदण्ड, अर्थात भयोपदण्ड से शुद्ध किया जाना था। पर्याप्त रूप से योग्य व्यक्तियों को मंत्रियों के अधिपति, पत्राचार के मंत्री और अधीक्ष अर्थात अधीक्षक नियुक्त किए गए थे।
मंत्रिपरिषद की बैठक में महा-मंत्री या उच्च मंत्री भी शामिल होते थे। राजा महत्व और आपातकाल के सभी मामलों में मंत्रिपरिषद से परामर्श करेगा। यद्यपि मन्त्रीपरिषद एक सलाहकार परिषद थी, और राजा उसकी सलाह को स्वीकार करने या अस्वीकार करने के लिए स्वतंत्रता पर था, फिर भी यह समझना आसान है कि राजा मन्त्रीपरिषद के निर्णय का सम्मान करेंगे क्योंकि हम याद करते हैं कि यह उपस्थित था कि यह किसी व्यक्ति से कम नहीं था। कौटिल्य से।
चंद्रगुप्त की राजधानी पाटलिपुत्र का नगरपालिका प्रशासन एक अद्वितीय चरित्र का था। मेगस्थनीज से, अर्थशास्त्री द्वारा पुष्टि की गई, हम जानते हैं कि नगरपालिका बोर्ड में प्रत्येक पांच सदस्यों के छह बोर्डों के तीस सदस्य शामिल थे। इनमें से प्रत्येक बोर्ड एक विशेष प्रकार के फ़ंक्शन का प्रभारी था। फर्स्ट बोर्ड इंडस्ट्रियल आर्ट का प्रभारी था। इसमें वस्तुओं के उत्पादन पर ध्यान दिया जाता था, उपयोग की जाने वाली कच्ची सामग्रियों की गुणवत्ता पर नजर रखते थे, उत्पादित लेखों का उचित मूल्य तय करते थे और तैयार लेखों को उनकी उपयुक्तता के साक्ष्य के रूप में विपणन करते थे।
दूसरा बोर्ड विदेशियों की देखभाल के लिए था। स्ट्रैबो, डियोडोरस ने कहा कि मौर्य सरकार ने विदेशियों का विशेष ध्यान रखा। भारतीयों के बीच अधिकारियों को विदेशियों के लिए भी नियुक्त किया जाता है, जिनकी ड्यूटी यह देखना है कि कोई भी विदेशी अन्याय न करे। क्या उनमें से किसी को भी स्वास्थ्य खोना चाहिए, वे चिकित्सकों को उसके पास जाने के लिए भेजते हैं और अन्यथा उसकी देखभाल करते हैं, और यदि वह मर जाता है तो वे उसे दफन कर देते हैं और ऐसी संपत्ति को सौंप देते हैं जैसे वह अपने रिश्तेदारों को छोड़ देता है।
तीसरा बोर्ड महत्वपूर्ण आँकड़ों का प्रभारी था। यह बोर्ड पूछेगा कि मौतें कैसे हुईं और हर जन्म और मृत्यु को दर्ज किया गया। तीसरे निकाय में वे लोग शामिल हैं, जो जन्म और मृत्यु कब और कैसे होते हैं, इस पर पूछताछ की जाती है, न कि केवल कर लगाने के लिए, बल्कि यह भी कि उच्च और निम्न दोनों के बीच जन्म और मृत्यु सरकार के संज्ञान से बच नहीं सकते हैं।
चौथा बोर्ड व्यापार और वाणिज्य की देखभाल करता था। यह वजन और उपायों पर नजर रखता था और यह देखता था कि जिंसों की बिक्री खराब होने से पहले ही बेच दी जाती थी। यह भी देखा कि मौसमी उत्पादों को सार्वजनिक नोटिस द्वारा बेचा गया था। किसी को एक से अधिक जिंसों में सौदा करने की अनुमति नहीं थी, लेकिन कोई भी ऐसा कर के दोगुने या तीन गुना कर का भुगतान कर सकता था, जैसे कि कमोडिटी की संख्या के अनुसार।
पांचवें बोर्ड ने निर्मित लेखों का पर्यवेक्षण किया। निर्मित लेखों की बिक्री के लिए सार्वजनिक नोटिस दिया जाना था। इस बोर्ड ने सख्त निगरानी रखी ताकि नए निर्मित लेखों को पुराने स्टॉक के साथ मिश्रित या ढेर न किया जाए।
छठा बोर्ड कर के रूप में बेचे गए लेखों या उपज की कीमतों के दसवें हिस्से के संग्रह का प्रभारी था। इस कर के भुगतान में कोई भी धोखाधड़ी मौत के साथ दंडनीय थी।
मेगस्थनीज ने राजधानी पाटलिपुत्र के नगरपालिका बोर्ड का उल्लेख किया जहां वह रुके थे, लेकिन यह निष्कर्ष निकालना अनुचित नहीं होगा कि तक्षशिला, उज्जैनी, कौशाम्बी, पुंडरा-नगर जैसे समय के अन्य शहरों में भी इसी तरह के नगर परिषद और बोर्ड थे। आदि जो चंद्रगुप्त के अधीन महत्वपूर्ण शहर थे।
अर्थशास्त्री सैन्य और नगरपालिका बोर्डों के अधिकारियों को अध्याक्ष कहते हैं जिन्हें मेगस्थनीज ने अस्टिनोमोई कहा, स्ट्रैबो के मजिस्ट्रेट। स्मिथ का मत है कि मेगस्थनीज द्वारा वर्णित बोर्ड कौटिल्य के लिए अज्ञात थे और बोर्डों का निर्माण चंद्रगुप्त द्वारा किया गया एक नवाचार हो सकता है। लेकिन रायचौधुरी बताती हैं कि स्मिथ की उलझनें नागराध्याक्षों और अन्य अधिकारियों द्वारा अस्त्रशास्त्र में संदर्भित अनदेखी के कारण हैं।
न्यायपालिका के शीर्ष पर राजा खड़ा था। लेकिन रॉयल कोर्ट के अलावा जो राज्य में सबसे अधिक था, शहरों और देश दोनों पक्षों में न्याय के न्यायाधिकरण थे। शहर के न्यायाधिकरणों की अध्यक्षता विचित्रवीर्य महामंत्रों द्वारा की गई थी और कोवेंट्री न्यायाधिकरणों की अध्यक्षता राजुकों ने की थी। शास्त्रीय स्रोत से हम जानते हैं कि न्यायाधीशों ने उन मामलों का भी फैसला किया जिनमें विदेशी चिंतित हैं, सबसे बड़ी देखभाल के साथ और उन पर तेजी से नीचे आएंगे जिन्होंने उनका अनुचित लाभ उठाया।
अदालत द्वारा दोषी ठहराए गए लोगों को सजा देना बहुत ही गंभीर था, उस समय अंगों की कमी, जुर्माना, जुर्माना और दोष अलग-अलग प्रकार के दंड थे। अपराधियों से कबूलनामे के लिए अमानवीय यातना का सहारा लिया गया था।
राज्य का राजस्व मुख्यतः दो प्रकार का था:
भगा और बाली। भगा मिट्टी के उत्पादन का राजा का हिस्सा था जो सामान्य रूप से एक-दसवां था। विशेष मामलों में एक-चौथाई था या एक-आठवें तक कम हो गया। सभी भूमि क्राउन की संपत्ति और पति का भुगतान किया गया था, ग्रीक स्रोत के अनुसार, मिट्टी की उपज का एक-चौथाई के अलावा एक भूमि श्रद्धांजलि।
बाली मूल रूप से यह भूमि श्रद्धांजलि थी। किसी भी स्थिति में बाली बाली के ऊपर और ऊपर एक अतिरिक्त आयात था, बेची गई वस्तुओं की कीमतों का दसवां हिस्सा राजस्व का एक अन्य महत्वपूर्ण स्रोत है। कुछ क्षेत्रों में, वस्तुओं की बिक्री पर टिथ्स के अलावा मुख्य स्रोत जन्म और मृत्यु शुल्क, जुर्माना और ज़ब्ती, आदि थे।
राजस्व का एक बड़ा हिस्सा सेना, युद्ध के घोड़ों, युद्ध के हाथियों और युद्ध-रथों के रखरखाव के लिए खर्च किया गया था। कारीगरों ने शाही खजाने से रखरखाव भी प्राप्त किया। जंगली जानवरों और फव्वारों की भूमि को साफ करने के लिए चरवाहों को शाही अनाज से अनाज का भुगतान किया जाता था। दार्शनिकों, अर्थात्, ब्राह्मणों और श्रमणों ने शाही इनाम प्राप्त किया। सड़कों, भवनों, किलों, मौजूदा निर्माणों की मरम्मत आदि के निर्माण ने चंद्रगुप्त के शासन के दौरान खर्च का एक अच्छा हिस्सा होने का दावा किया।
मेगस्थनीज द्वारा एग्रानोमोई नामक अधिकारियों के एक वर्ग द्वारा भूमि कर एकत्र किया गया था। वह अधिकारियों के विभिन्न अन्य वर्गों को भी संदर्भित करता है जो नदियों को अधीक्षण करते हैं, भूमि को मापते हैं; उन नालियों का निरीक्षण करें जिनके द्वारा पानी मुख्य नहरों से अपनी शाखाओं में जाने दिया जाता है ताकि सभी को इसकी समान आपूर्ति हो सके। ऐसे अधिकारियों के अलावा मेगस्थनीज अन्य लोगों का भी उल्लेख करता है जो कृषि, वानिकी, इमारती लकड़ी के काम, धातु की ढलाई, खान, सड़क आदि के प्रभारी थे।
चन्द्रगुप्त ने ओवर्सर्स नामक ग्रीक लेखकों के जासूसों का एक समूह बना रखा था, जो पूरे देश और शहरों में जो कुछ भी चल रहा था, उस पर नजर रखते थे और राजा को रिपोर्ट करते थे। स्ट्रैबो का कहना है कि इफोरी यानी इंस्पेक्टर (जासूस) सबसे वफादार व्यक्तियों में से नियुक्त किए गए थे। जासूसों के विभिन्न वर्गों की नियुक्ति भी अर्थशास्त्री द्वारा की जाती है, जो स्थिर जासूसों (संस्थाह) को संदर्भित करता है, जो स्थायी रूप से स्थानों पर तैनात होते हैं और जासूस (गुप्त) भटकते हैं जो गुप्त सूचना एकत्र करने के लिए एक स्थान से दूसरे स्थान पर भटकते हैं।
प्रांतीय प्रशासन के प्रमुख गवर्नर थे। चंद्रगुप्त के शासन के दौरान चार प्रांत थे जिनमें मौर्य साम्राज्य विभाजित था। ये उत्तरपथ थे। दक्षिणापथ, प्रचेता और अवंति। कौटिल्य और शास्त्रीय लेखकों दोनों ने चंद्रगुप्त के समय में स्वायत्त जनजातियों और शहरों के अस्तित्व का उल्लेख किया है। इस प्रकार यह कहा जा सकता है कि सरकार की मौर्य प्रणाली राजतंत्र और स्वायत्तता का एक संयोजन थी।
गवर्नर या वायसराय के अलावा जो प्रांतीय प्रशासन के प्रमुख थे और जो लगभग पूरी तरह से शाही रक्त के राजकुमार होंगे, अधिकारियों के एक पदानुक्रम थे। प्रांत को एक प्रादेशिक और एक समहारत्री के तहत जनपदों में विभाजित किया गया था। जनपद के एक-चौथाई हिस्से को एक अधिकारी के अधीन रखा गया जिसे चरणिका कहा जाता था।
गोपा नामक अधिकारी के अधीन पाँच से दस गाँवों का समूह रखा जाएगा। प्रत्येक गाँव फिर से ग्रामीणों द्वारा चुने गए एक अधिकारी के अधीन था और गाँव प्रशासन के लिए जिम्मेदार था। इस अधिकारी को ग्रामिका कहा जाता था। मौर्य प्रशासन इस प्रकार संरचनात्मक रूप से एक पिरामिड की प्रकृति में सबसे नीचे ग्रामिका और सबसे ऊपर सम्राट था।
जैन परंपराओं के अनुसार, चंद्रगुप्त अपने शासनकाल के अंत में भूमि पर एक भयानक अकाल की वजह से एक वृद्धावस्था में जैन धर्म में परिवर्तित हो गया। हिंदू मान्यता के अनुसार, अकाल या इस तरह की अन्य आपदा को राजा के शासन के पाप के लिए दिव्य यात्रा के रूप में माना जाता था। चंद्रगुप्त मौर्य ने अपने पुत्र बिन्दुसार के पक्ष में अपना सिंहासन त्याग दिया जब अकाल ने भूमि को उखाड़ दिया और मैसूर में सरावना बेलगोला की मरम्मत की, जहां कहा जाता है कि उन्होंने 300 ईसा पूर्व में, जैन धर्म में स्वैच्छिक भुखमरी से अपने जीवन की नींव रखी थी।
मेगस्थनीज:
सालेंकडियन युद्ध के बाद मौर्य सम्राट चंद्रगुप्त और सीरियाई अदालत के बीच शांति और मैत्रीपूर्ण संबंधों का युग शुरू हुआ। राजदूत के रूप में मेगस्थनीज को सेलेंकोस द्वारा चंद्रगुप्त के दरबार में भेजा गया था। मेगस्थनीज मूल रूप से अराफोसिया में सैट्रप सिब्रीओस के साथ काम कर रहे थे, जहां से उन्हें पाटलिपुत्र भेजा गया था, जहां वे चंद्रगुप्त के दरबार में रहे और भारतीय, समय के मामलों को छोड़ दिया।
मेगस्थनीज का काम खो गया है, लेकिन उसके काम के टुकड़े बाद के शास्त्रीय लेखकों जैसे स्ट्रैबो, एरियन, डायोडोरस, और अन्य के कार्यों में जीवित रहते हैं, जिन्हें श्वानबेक ने एकत्र किया और मैकग्रिंडल द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया।
हालांकि उनके बयानों के कुछ पहलुओं में मेगस्थनीज ने अपनी माध्यमिक जानकारी के मामलों में महत्वपूर्ण निर्णय की कमी को धोखा दिया, जैसा कि प्रो। राइस डेविड्स कहते हैं, फिर भी उन मामलों में जो उनके प्रत्यक्ष अवलोकन में आए थे, वे सत्य हैं।
हमारे पास मेगास्थनीज की सबसे महत्वपूर्ण जानकारी पाटलिपुत्र की राजधानी का विवरण है। मेगस्थनीज का पालिम्बोत्रा, यानी पाटलिपुत्र, सोन और गंगा नदियों के संगम पर खड़ा था, और लंबाई में नौ और साढ़े मील (80 सीढ़ी) और चौड़ाई में एक चौथाई मील (15 पत्थर) था। शहर एक लकड़ी की दीवार और 606 फीट चौड़ी और 30 हाथ की गहराई से घिरा हुआ था। शहर की लकड़ी की दीवार में 570 टावर और 64 गेट थे।
पाटलिपुत्र मौर्य साम्राज्य का एकमात्र शहर नहीं था। एरियन की टिप्पणी है कि सटीकता के साथ रिकॉर्ड करना संभव नहीं होगा, शहरों की संख्या उनकी बहुलता के हिसाब से। जो नदी या समुद्र के पास स्थित थे वे लकड़ी के बने थे; यदि वे ईंट से बने होते थे तो वे राम के कारण लंबे समय तक सहन नहीं कर सकते थे और क्योंकि उनके तट पर बहने वाली नदियाँ मैदानों को पानी से भर देती थीं। लेकिन जो कमांडिंग जगहों पर स्थापित किए गए हैं वे मोर्टार के हैं। चंद्रगुप्त के समय के सबसे महत्वपूर्ण शहर तक्षशिला, कौशांबी, उज्जैनी और पुंड्रानगर (उत्तर बंगाल में) थे।
मेगस्थनीज पर आधारित ऐलियन के खाते में शाही महल का वर्णन है। पाटलिपुत्र शहर के भीतर चंद्रगुप्त का महल, मेगास्थनीज के अनुसार, पूरी दुनिया में सबसे अच्छा था और जबरदस्ती प्रशंसा करता था। न तो सुसा और न ही एकबातना- फारसी महलों ने पाटलिपुत्र में शाही महल के साथ विचरण किया। महल में सोने की लताओं और चांदी के पक्षियों से सुशोभित स्तंभ थे।
पैलेस पार्क में मोर, तोते और पालतू तीतरों को रखा गया था। वहाँ छायांकित पेड़ों और पेड़ों को चतुराई से लकड़ी से गूंथ दिया गया था। महल के मैदान के भीतर कृत्रिम तालाब खोदे गए थे जिनमें विशाल आकार की मछलियाँ थीं। माना जाता है कि शाही महल कुमरहार के आधुनिक गाँव के पास खड़ा है जहाँ मौर्य स्तंभ-हॉल के खंडहर का पता लगाया गया है।
स्ट्रैबो से हमें पता चलता है कि राजा के महल के भीतर उसकी सुरक्षा के लिए महिला गार्ड थे और यह युद्ध के समय में केवल 6n चार मौके थे, जबकि शाही दरबार में एक न्यायाधीश के रूप में बैठे थे, धार्मिक बलिदान देने और शिकार अभियानों पर जाने के लिए कि राजा महल से बाहर चला जाएगा।
मेगस्थनीज ने हमें चंद्रगुप्त के समय की नगरपालिका और सैन्य परिषदों दोनों का विस्तृत विवरण दिया; परिषदों में से प्रत्येक में प्रदर्शन करने के लिए अच्छी तरह से परिभाषित कार्यों के साथ छह बोर्ड थे। यह हमें चंद्रगुप्त के समय में प्रचलित वैज्ञानिक सैन्य प्रशासन के साथ-साथ अत्यधिक विकसित शहरी प्रशासन की भी छाप देता है। सेना के उपकरणों का कुछ विवरण ग्रीक राजदूत द्वारा भी दिया गया है। पैदल सैनिकों ने उस भालू की लंबाई के बराबर धनुष उठाया, जो इसे धारण करता है। ऐसा कुछ भी नहीं है जो भारतीय तीरंदाज के शॉट का विरोध कर सके। कुछ धनुष के बजाय जेवेलिन से सुसज्जित हैं, लेकिन एक तलवार पहनते हैं जो ब्लेड में व्यापक है।
लोगों की शांति और समृद्धि के बारे में मेगस्थनीज का मानना है कि निवासियों के पास निर्वाह का प्रचुर साधन सामान्य कद की तुलना में अधिक बढ़ गया है, ऐसे लोगों से उम्मीद की जा सकती है जो शुद्ध हवा में पानी पीते हैं और बेहतरीन पानी पीते हैं। वे विभिन्न कलाओं में कुशल हैं।
मिट्टी की उर्वरता का जिक्र करते हुए मेगस्थनीज ने उल्लेख किया है कि नदियों और नालों की गहराई से अनाज और विभिन्न प्रकार के पौधों का विकास होता है। प्रचुर वर्षा दो फसलों की कटाई में सक्षम बनाती है। मेगस्थनीज लोगों की संतुष्टि और समृद्धि से इतना अधिक प्रभावित हुआ कि उसने व्यापक टिप्पणी की कि "अकाल ने कभी भारत का दौरा नहीं किया है और पौष्टिक भोजन की आपूर्ति में कभी भी सामान्य कमी नहीं आई है"।
मेगस्थनीज, हालांकि, यह बताते हुए टिप्पणी करता है कि युद्ध के समय में भी, भारतीय कभी भी खेती की गई मिट्टी को नष्ट नहीं करेंगे, जैसा कि अन्य देशों द्वारा किया गया था, लेकिन अपनी लड़ाई लड़ेंगे, कृषि क्षेत्रों से दूर मिट्टी की खेती करने के लिए किसानों को ले जाने की अनुमति देंगे। यहां तक कि जब लड़ाई उग्र थी। भारतीयों ने पति को पवित्र और अदृश्य माना। इसके अलावा, उन्होंने न तो आग से किसी दुश्मन की जमीन को तबाह किया और न ही उसके पेड़ों को काटा।
यहाँ यह बताया जा सकता है कि मेगस्थनीज का अकाल के बारे में अवलोकन तथ्यात्मक रूप से गलत है, क्योंकि भारत में अकाल की घटनाओं के लिए साहित्यिक कार्यों के संदर्भ हैं। एक भयानक अकाल ने भारत से मेगस्थनीज के प्रस्थान के वर्षों के भीतर भूमि को डगमगा दिया।
कृषि समृद्धि के कारण अब तक समाज में सबसे अधिक वर्गों का गठन पति के द्वारा किया गया था। लेकिन उन्होंने शहर के विकास को नहीं रोका। शहरों। मेगस्थनीज ने देखा कि शहरों की संख्या इतनी अधिक थी कि 'इसे सटीक रूप से नहीं बताया जा सकता'। नदियों या समुद्र के पास के शहरों को बाढ़ और बारिश से नष्ट होने से बचाने के लिए लकड़ी का निर्माण किया गया था, लेकिन ऊंचाइयों और नदियों या समुद्र से दूर रहने वालों को ईंटों और कीचड़ से बनाया गया था।
मेगस्थनीज भारतीयों की मितव्ययी प्रकृति को संदर्भित करता है लेकिन टिप्पणी करता है कि वे वित्त और आभूषणों के शौकीन थे जिन्होंने व्यापार और उद्योग के विकास को बढ़ावा दिया। बड़ी संख्या में व्यक्तियों को युद्ध के हथियारों के उत्पादन, नौसेना के लिए जहाजों और साथ ही समुद्री व्यापार और मानव परिवहन में नियोजित किया गया था। राज्य के स्वामित्व वाले जहाजों के नाविकों, और युद्ध जहाजों के निर्माण और हथियारों के निर्माण के लिए नियुक्त कुशल व्यक्तियों को राज्य के खजाने से भुगतान किया गया था।
मेगस्थनीज ने तत्कालीन भारतीय समाज में सात जातियों के अस्तित्व का उल्लेख किया है जो जाति-व्यवस्था के पारंपरिक चार गुना विभाजन के विपरीत था। वास्तव में, मेगस्थनीज लोगों के सात वर्गों में विभाजित है, अर्थात्: दार्शनिक, पति, पति, कारीगर, सैनिक, पर्यवेक्षक और पार्षद, स्पष्ट रूप से समाज के विभिन्न वर्गों के पेशेवर दृष्टिकोण के संदर्भ में एक विभाजन था।
मेगस्थनीज को शायद समाज के ब्राह्मणों, क्षत्रियों, वैश्यों और सुद्रों में चार गुना विभाजन के आयात का एहसास नहीं था। वह, सभी संभाव्यता में, 'मिस्र के समाज में सात जातियों में पेशेवर आधार पर' के विभाजन के अपने ज्ञान का नेतृत्व कर रहे थे। प्रो। राइस डेविड्स मानते हैं कि मेगस्थनीज ने महत्वपूर्ण निर्णय के अभाव में विश्वासघात किया। यह एक ऐसा उदाहरण था।
मेगस्थनीज ने लोगों के बीच एक सामान्य संतोष और समाज के दलितों के इलाज के बारे में बताया कि वह इतना उदार था कि उसने देखा कि गुलामी भारत के लिए अज्ञात थी। यहां तक कि विदेशियों को भी भारतीयों ने गुलामी में नहीं बदला। लेकिन यहाँ फिर से, एक तथ्यात्मक त्रुटि है।
जाहिर है कि यह गुलामों के इलाज की सौम्यता थी, निजी संपत्ति और स्रोत की स्वतंत्रता के विपरीत उनकी स्वतंत्रता का अधिकार, जो उनके गुरु की चाट से बेहतर नहीं थे जो अवलोकन में इस त्रुटि के लिए जिम्मेदार थे लेकिन तथ्य यह है कि दासता उस समय भारत में मौजूद थे। यह अर्थशास्त्र द्वारा वहन किया गया है जो कहता है कि कोई भी आर्य या फ़्रीमैन ग़ुलामी में कम नहीं हो सकता है। दासों के संदर्भ में, अर्थात, असोकन शिलालेखों में दास भी मौर्य भारत में गुलामी की संस्था के अस्तित्व की गवाही देते हैं।
उस मेगास्थनीज का खाता, हालांकि बाद के शास्त्रीय लेखकों द्वारा संदर्भित अंशों में हमारे पास उपलब्ध है, कम से कम, एक अद्वितीय दस्तावेज और अच्छे शब्द हैं जो उन्होंने प्रशासन, लोगों और राजनीतिक, सामाजिक आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन के बारे में कहा है। पहले मौर्य के अधीन भारतीय उस समय के हमारे चार भालुओं के श्रेय को कम करते हैं। यह विशेष रूप से देश और विदेशियों के खाते में लोगों की प्रशंसा पढ़ने के लिए संतुष्टिदायक है।
चंद्रगुप्त: उनकी निजता और अनुमान:
ईसा से पहले चौथी शताब्दी की अंतिम तिमाही में अलेक्जेंडर का भारत पर आक्रमण, उस समय के भारतीय शासकों के दो विकट रूप से विपरीत चरित्रों को सामने लाते हुए, देश के कारणों के प्रति दयालु हृदयता और विश्वासघात, और अन्य असहिष्णुता के कारण। देश और लोगों के कारण की देशभक्ति और रक्षा।
अगर तक्षशिला के अम्बी और कई अन्य लोगों ने अलेक्जेंडर के अति-आधिपत्य को खरीदकर देश के लिए विश्वासघात किया था, तो बिना किसी अनुपालन के, पोरस जैसे गणराज्य, माला-वास और क्षत्रक जैसे गणराज्य थे, जिन्होंने बेईमानी से मौत को प्राथमिकता दी और जिद्दी प्रतिरोध की पेशकश की मकदूनियाई विजेता के लिए।
लेकिन अब तक स्वतंत्रता के सबसे बड़े रक्षक, निडर चंद्रगुप्त मौर्य थे, जिन्होंने जीवन के एक अस्पष्ट स्टेशन से उठकर देश के लिए दोहरी स्वतंत्रता जीती थी और इसे अलेक्जेंडर के सेनापतियों में से एक से सफलतापूर्वक बचाव किया, जिनके पास अलेक्जेंडर की सैन्य रणनीति का पूरा ज्ञान था। उन्होंने देश के कुछ हिस्सों को यूनानी शासन से मुक्त कराया, अत्याचारी नंदों को लोगों से आज़ाद करवाया और आक्रमण सेलेकुओं को छुड़वाया।
मगध के शातिर नंदों को उखाड़ फेंकने में उन्होंने अलेक्जेंडर की मदद लेने के बारे में सोचा नहीं था और अनजाने में संग्राम सिंहा की भूमिका निभाने वाले थे जिन्होंने बाबर को इब्राहिम लोदी के शासन का अंत करने के लिए आमंत्रित किया। लेकिन सौभाग्य से यह योजना अमल में नहीं आई और सौदेबाजी में उन्होंने मेसिडोनियन विजेता को अपराध दिया और जीवन के लिए पलायन करना पड़ा।
यह सब उसकी आत्मा को नम नहीं करता था। उसने अपने संरक्षक कौटिल्य की सहायता से एक सेना का आयोजन किया और अंततः पंजाब में विदेशी शासन को समाप्त कर दिया और कुख्यात नंद शासक को उखाड़ फेंका। इसी तरह भारत में ग्रीक विजय प्राप्त करने के लिए सेल्यूकोस के प्रयास को उस पर करारी हार झेलकर नाकाम कर दिया गया।
यह सब चंद्रगुप्त को एक निडर सैनिक, एक सैन्य आयोजक, एक देशभक्त और देश की स्वतंत्रता के महान रक्षक और लोगों की स्वतंत्रता के रूप में दिखाता है। अपनी विशाल सेना के साथ चंद्रगुप्त ने अफगानिस्तान से मैसूर तक अपने साम्राज्य का विस्तार किया। लेकिन अगर उन्होंने पहला राजनीतिक रूप से संयुक्त भारतीय साम्राज्य बनाया था, तो वे इसे एक कुशल प्रशासन देने में विफल नहीं हुए, मेगस्थनीज़ द्वारा प्रशंसा की गई, ग्रीक राजदूत ने सेल्यूकोस द्वारा पाटलिपुत्र भेजा।
चंद्रगुप्त की सैन्य कौशल और मैत्रीपूर्ण संबंध, जो सेल्यूकोस की हार के बाद ग्रीक दुनिया के साथ शुरू हो गए थे, विशेष रूप से पश्चिम और विशेष रूप से यूनानियों के साथ मित्रता की लंबी और निरंतर प्रक्रिया को खोल दिया।
चंद्रगुप्त की सरकार निरंकुशता और लोकतंत्र पूंजीवाद और राज्य समाजवाद के बीच एक सराहनीय समझौता था। सैद्धांतिक रूप से राजा राज्य का प्रमुख प्रधान होता था और उसकी शक्तियों में अंतिम प्रकृति के विधायी, कार्यकारी, न्यायिक और सैन्य निर्णय शामिल होते थे। लेकिन यद्यपि मन्त्रीपरिषद की सलाह से सैद्धांतिक रूप से बाध्य नहीं किया गया था, व्यवहार में वह यह नहीं कह सकता था कि यह याद करते हुए कि हम ऐसा करते हैं कि कौटिल्य का व्यक्ति मन्त्रीपरिषद का सदस्य था।
इसके अलावा, अर्थशास्त्र से हम जानते हैं कि राजा को बहुसंख्यक राय (भुइशाह) द्वारा निर्देशित किया जाना था। युद्ध या सेना के विकास से संबंधित मामलों में राजा कमांडर-इन-चीफ (सेनापति) से परामर्श करेंगे। इसलिए, यह कहना अनावश्यक है कि चंद्रगुप्त की सरकार चरित्र में व्यक्तिगत थी, लेकिन निरंकुशता नहीं थी, यह निरंकुशता थी, बिना सत्तावाद के, यह लोकतंत्र द्वारा गुस्सा था। लोगों का कल्याण सरकार का मूलभूत सिद्धांत था।
कौटिल्य की प्रशासनिक योजना जो उद्योगों के राष्ट्रीयकरण के एक बड़े उपाय के लिए चंद्रगुप्त के प्रशासन का आधार रही होगी। राज्य के पास विशाल सम्पदा और जंगल हैं, जो खानों के उत्पादन और विपणन के राज्य का एकाधिकार है।
सरकार ने कच्चे माल को तैयार माल में बदलने के लिए कारखानों की स्थापना की; इसने कृषि उत्पादों की बड़ी मात्रा में भी आपूर्ति की और वर्तमान जरूरतों के लिए और अकाल आदि प्राकृतिक आपदाओं को पूरा करने के लिए खाद्यान्न का एक केंद्रीय भंडार बनाए रखा, इसलिए, चंद्रगुप्त की सरकार बहुत ही आधुनिक दृष्टिकोण थी और आर्थिक रूप से यह पूंजीवाद का मिश्रण था। —कुछ लेखक पकड़ते हैं।
दरबारी जीवन की शान, सोने की लताओं और चांदी की चिड़ियों से जड़ित खंभों में अद्भुत सजावट, फटे हुए मोर और तीतर के साथ महल के बगीचे, बड़ी मछलियों के साथ कृत्रिम तालाब, लकड़ी और झाड़ियों के साथ सुंदर रूप से लकड़ी के बने झूले। चंद्रगुप्त की ओर से कलात्मक और सौंदर्य बोध। सबूत हैं कि चंद्रगुप्त ने ब्राह्मण और जैन दार्शनिकों के साथ प्रवचन आयोजित किए और लोककथाओं (गाथा), सूत्र (सुला) आदि की रचना उनके समय के दौरान हुई।
चंद्रगुप्त ने न्यायालय और प्रशासन के व्यवसाय में भाग लेने में लंबा समय बिताया। उन्होंने सरकार की विभिन्न शाखाओं पर प्रशासनिक नियंत्रण रखने के लिए शूरता और क्षमता दोनों दिखाई। उन्हें सही तरीके से Aelian द्वारा देश के सभी राजाओं में सबसे महान माना जाता था।
बिन्दुसार (300-273 ईसा पूर्व):
चंद्रगुप्त मौर्य को उनके पुत्र बिन्दुसार ने 300 या 299 ईसा पूर्व में राजावलिकाथे के अनुसार, एक जैन पाठ, बिन्दुसार का नाम सिम्हासेना रखा था। हेमचंद्र के पेरिसतिपर्वण में, बिन्दुसार, चंद्रगुप्त की रानी का पुत्र था जिसका नाम दुधारा था। लेकिन एचसी रायचौधुरी जैसे इतिहासकारों की राय है कि नाम को वास्तविक रूप में स्वीकार नहीं किया जा सकता है।
बिन्दुसार को उनके महाकाव्य अमृताघाट या अमित्रखड़ा अर्थात दुश्मनों के हत्यारे या दुश्मनों के भक्षक से भी जाना जाता था। जाहिर है यह शत्रु के खिलाफ उनकी सफलता के कारण उनके द्वारा अर्जित किया गया था, लेकिन विवरण की कमी है। लेकिन किसी भी शत्रु के खिलाफ किसी भी शानदार सफलता के कारण उनके नाम के साथ अमृततत्व या अमित्रखदा का नाम जोड़ा गया था या नहीं, क्योंकि पतंजलि के महाभाष्य में अमितरागतिन शब्द शत्रुओं के खिलाफ उनकी सफलता के संबंध में राजकुमारों और योद्धाओं के लिए एक उपाधि के रूप में होता है।
यूनानियों ने बिन्दुसार को अमित्रचेतस या एलीट्रोचेट्स कहा, जिसे डॉ। चार्नपियर ने अमृताघाट के साथ-साथ अमृताखदा में भी प्रस्तुत किया। आर्य-माजरी-मुला-कल्प में भी हेमचंद्र और तरानाथ के कार्यों में, चाणक्य की रूपरेखा चंद्रगुप्त के संदर्भ में और बिन्दुसार के मंत्री के रूप में सेवा करने और 16 शहरों को नष्ट करने और पूर्वी और पश्चिमी समुद्र के बीच सभी क्षेत्रों का मालिक बनाने के संदर्भ हैं।
यह कुछ विद्वानों द्वारा लिया गया था जैसे स्मिथ का अर्थ बिन्दुसार की दक्खन की विजय से है लेकिन रुद्रदामन के शिलालेख से हमें पता है कि चंद्रगुप्त का साम्राज्य पहले से ही सुरत से बंगाल तक, अर्थात पश्चिमी से पूर्वी समुद्र तक फैला हुआ था। दिव्यव दाना से हम जानते हैं कि तक्षशिला बिन्दुसार के शासन के दौरान विद्रोह कर गया था और राजकुमार अशोक इसे नीचे रखने के लिए बेताब थे।
इसलिए, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बिंदुसार के तहत कम से कम एक शहर को साम्राज्य में बहाल किया गया था। वह बिंदुसार सिपाही की आदतों का नहीं था और सुखी-गो-भाग्यशाली स्वभाव का था, जिसे सहजता से दिया गया था और जिसे समकालीन प्रमाणों के आधार पर रखा गया है। अपने पिता चन्द्रगुप्त के उत्तराधिकारी के रूप में सफल होने के बाद, सबसे अच्छे रूप में, बिन्दुसार मौर्य साम्राज्य को बनाए रखने में सफल रहे, लेकिन साम्राज्य के लिए कोई अतिरिक्त योगदान देने का श्रेय उन्हें नहीं दिया जा सकता।
बिन्दुसार ने अपने पिता के समय शुरू किए गए यूनानी शासकों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखा। ग्रीक लेखक, हेगसेंदर से, हम बिन्दुसार और एंटिओकॉस, सीरियन के ग्रीक राजा से डियोडोरस के बीच सबसे सौहार्दपूर्ण संबंध के बारे में जानते हैं। बिन्दुसार को ग्रेसीयों से बहुत प्यार है। बिन्दुसार ने एक बार एंटीलियोस प्रथम, सेलेरोस के पुत्र सोटर को कुछ 'मीठी शराब, अंजीर और एक दार्शनिक' भेजने के लिए कहा।
एंटियोकोस ने मिठाई, शराब और अंजीर भेजकर अनुरोध का अनुपालन किया लेकिन खेद व्यक्त किया कि उनके देश के कानून ने देश से किसी भी दार्शनिक को निर्वासित करने की अनुमति नहीं दी। एंटिचोस ने मेगस्थनीज को राजदूत के रूप में सफल होने के लिए डिमाचोस को बिन्दुसार के न्यायालय में भेजा। प्लिनी का उल्लेख है कि मिस्र के एक अन्य यूनानी राजा टॉलेमी फिलाडेलफोस ने बिंदुसार को दरबार में राजदूत के रूप में भेजा।
टॉलेमी के शासन की अवधि 285 से 247 ईसा पूर्व तक थी, जहां से कुछ इतिहासकारों का मानना है कि डायोनिसियस को बिन्दुसार की अदालत से मान्यता प्राप्त थी, हालांकि संदेह को दूर करने के लिए कोई स्पष्ट सबूत नहीं है कि क्या डायोनिसियस ने बिंदुसार या उनके बेटे अशोक को अपनी साख प्रस्तुत की थी।
हमारे पास बिन्दुसार के प्रशासन या शासन के बारे में कोई विवरण नहीं है। हमने देखा है कि उन्होंने तक्षशिला में विद्रोह को रोकने के लिए अपने अशोक पुत्र अशोक को भेजा था, जो कि स्थानीय अधिकारियों (दुस्साहित्य) के अत्याचारी आचरण के कारण था। अशोक को अवंती की राजधानी उज्जैनी में उनके वाइसराय के रूप में भी रखा गया था।
बिन्दुसार ने अपने ज्येष्ठ पुत्र सुसीमा को भी तक्षशिला में वाइसराय के रूप में सुमना कहा और जब विद्रोह हो गया और स्थिति सुसीमा के नियंत्रण से बाहर हो गई, तो अशोक को विद्रोह करने के लिए भेजा गया था। बिंदासारा प्रकट होता है, जिसने चंद्रगुप्त की शाही रक्त की राजकुमारी की नियुक्ति की प्रणाली का पालन किया था। शाही प्रांतों के वायसराय और गवर्नर के रूप में।
अस्त्रशास्त्र: तिथि और पूजन:
प्राचीन भारत में राजनीति विज्ञान को विभिन्न नामों से पुकारा जाता था जैसे कि अर्थशास्त्री, नित्यशास्त्र, रजनीति, दंडनति आदि जिनमें राजनीतिक सिद्धांत और संगठन और राज्य और समाज से जुड़े मामले शामिल थे।
कौटिल्य के अस्त्रशास्त्र को विषय पर मानक कार्य माना जाता था और अष्टसहस्त्र की प्राचीन प्रतिष्ठा और अच्छी तरह से प्रतिष्ठा के कारण तेरह अलग-अलग लेखकों के पिछले सभी कार्यों को छाया में रखा गया था।
पुस्तक किसी तरह पूरी तरह से खो गई थी और यह वर्तमान शताब्दी की शुरुआत तक नहीं थी कि तंजौर जिले के एक पंडित से डॉ। शाम शास्त्री द्वारा एक प्रति की खोज की गई थी। अस्त्रशास्त्र की दो अन्य पांडुलिपि बाद में म्यूनिख लाइब्रेरी में और दूसरी सीम कलकत्ता में मौजूद पाई गईं।
शस्त्रशास्त्र की पांडुलिपि के कुछ अर्क का अनुवाद 1905 में शाम शास्त्री द्वारा प्रकाशित किया गया था, 1908 में इसका दूसरा संस्करण। पूर्ण रूप में पुस्तक का अनुवाद 1915 में प्रकाशित हुआ।
पारंपरिक भारतीय दृष्टिकोण पुस्तक को कौटिल्य के कार्य के रूप में माना जाता है, जिसे प्रथम मौर्य शासक के मंत्री चाणक्य और विष्णुगुप्त के रूप में भी जाना जाता है। कीथ सी। 300 ई। में संधियों को रखने वाले विद्वानों में सबसे अग्रणी है। उनके अनुसार यह कार्य सी। 300 ई। का एक उत्पाद था जिसे किसी न्यायालय से जुड़े अधिकारी द्वारा लिखा गया है, यह कम से कम प्रशंसनीय है, यदि यह सिद्ध नहीं किया जा सकता है। लेकिन कीथ का दृष्टिकोण दुर्बलता से ग्रस्त है क्योंकि कहीं और उन्होंने खुद को पहली शताब्दी ईसा पूर्व में काम सौंपा था, जबकि यह मामला, बहुत संभवतः, एक अच्छा सौदा से पुराना है।
लेकिन पुराण पाठ में एक मार्ग है जो ब्राह्मण कौटिल्य की मदद से चंद्रगुप्त द्वारा प्रभावित क्रांति को संदर्भित करता है, जिसने उसे शांत किया। क्रांति के परिणामस्वरूप होने वाले राजवंशीय परिवर्तन को कौटिल्य के अर्थशास्त्र, कामंडक के नीती शास्त्र, मुदर्रक्ष, चंड कौशिका, और कालोनीज कालक्रम में भी संदर्भित किया गया है।
जॉनसन, हालांकि, टिप्पणी करते हैं कि कौटिल्य का अर्थशास्त्र अस्वघोसा के एक बड़े अंतराल से अलग नहीं हुआ है और आर्यसुर के जटाकमाला से अलग है, जो चौथी शताब्दी ईस्वी में फला फूला था। इसका स्वाभाविक रूप से अर्थ है कि अर्थशास्त्री किसी काल के बाद के समय का एक काम था। पहला मौर्य।
तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य से पहले की तारीख की संभावना को रोकता है 'महान रेशम उत्पादक देश (चीन) स्पष्ट रूप से प्रारंभिक मौर्यों के क्षितिज से बाहर था। इसके अलावा, अर्थवस्त्र में वर्णित चक्रवर्ती शीर्षक खारवेल के शिलालेखों से पहले नहीं मिला है।
हालांकि, जर्मन विद्वानों के शोधों ने स्पष्ट रूप से स्थापित किया है कि अस्त्रशास्त्र मौर्य काल का एक वास्तविक प्राचीन कार्य है और चंद्रगुप्त मौर्य के मंत्री चाणक्य या कौटिल्य के अधिकार के लिए जिम्मेदार है। हरमन जैकोबी ने टिप्पणी की है कि अस्त्रशास्त्र, चंद्रगुप्त के प्रसिद्ध मंत्री का काम है, जो बाहरी और आंतरिक दोनों प्रमाणों द्वारा स्थापित किया गया है।
यह भी बताया जा सकता है कि अर्थशास्त्र के पाठ में कई मार्ग स्पष्ट रूप से इसे कौटिल्य की रचना के रूप में वर्णित करते हैं जिन्होंने नंदों को उखाड़ फेंका, जिससे चंद्रगुप्त के प्रधानमंत्री के साथ उनकी स्पष्ट रूप से पहचान हुई। रॉयचौधुरी, हालांकि, टिप्पणी करते हैं कि फिर भी सामग्री की एक महत्वपूर्ण परीक्षा ने कुछ विद्वानों को आश्वस्त किया है कि यह पाठ एक व्यक्ति का नहीं बल्कि राजनीति के एक विद्यालय का काम था, और यह तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में नहीं बनाया जा सकता था लेकिन संभवत: तीन या चार शताब्दियों बाद इसका वर्तमान प्राप्त हुआ। हालाँकि अब यह दृश्य बहुत हद तक स्वीकार कर लिया गया है लेकिन कुछ विशिष्ट विद्वान अभी भी पाठ को कौटिल्य के वास्तविक और लंबे समय से खोए हुए कार्य के रूप में मानते हैं।
हालाँकि जर्मन विद्वान, उनके शोधों के आधार पर, कौटिल्य द्वारा काम और उसकी रचना की प्रामाणिकता के बारे में अधिक स्पष्ट हैं, चंद्रगुप्त मौर्य के प्रधान मंत्री, स्मिथ बताते हैं कि जर्मन फैसले, निश्चित रूप से, संभावना को बाहर नहीं करता है या संभावना है कि मौजूदा पाठ में बाद की तारीख के कुछ अंतर हो सकते हैं, लेकिन पुस्तक का थोक निश्चित रूप से मौर्य काल से है।
लेकिन किसी सकारात्मक निष्कर्ष पर पहुंचने से पहले कुछ बिंदुओं पर विचार करना होगा:
(१) अर्थशास्त्र में प्रयुक्त भाषा संस्कृत है न कि प्राकृत जो मौर्यों द्वारा प्रयुक्त की गई थी।
(२) कौटिल्य के किले की दीवार (दुर्गा) ईंटों से बनी थी और कौटिल्य के पास लकड़ी की संरचना थी, क्योंकि आग में एक खुशहाल वातावरण मिलता है, लेकिन मेगस्थनीज से हमें पता चलता है कि ऐसे शहर नदियों या समुद्र के किनारे स्थित थे। ईंटों की जगह लकड़ी से बने थे। पाटलिपुत्र लकड़ी की दीवारों से टकरा रहा था।
(३) अस्त्रशास्त्र में मौर्यों द्वारा अपनाई गई शाही उपाधियों का संदर्भ है। इसके विपरीत उपाधि जैसे लंद्रा-यम-चरणामृत का उल्लेख अस्त्रशास्त्र में किया गया है, जो अल्लाहाबाद प्रस्ति में वर्णित उपाधियों के समान है।
(४) कुछ आधिकारिक पदनामों का उपयोग मौर्यों के तहत किया गया था, लेकिन बाद के समय के शिलालेखों में दो महत्वपूर्ण पदनाम, श्माहरत्रि और सानिधित्री पाए गए।
(५) चिनपट्टा, चिनभुमी और कंबु, अर्थात, कंबोडिया, जहां से रेशम भारत में आया था, को अस्त्रशास्त्र में वर्णित किया गया है कि चीन और कंबोडिया के प्रारंभिक ग्रंथ मॉरीशस के क्षितिज से बाहर नहीं थे। हान राजवंश (206 ईसा पूर्व से 200 ईस्वी) तक भारत का चीन के साथ संपर्क निर्विवाद नहीं है। अस्त्रशास्त्र की रचना की तारीख के बारे में उठाए गए इन बिंदुओं को देखते हुए अभी भी विवादास्पद है और समाधान की प्रतीक्षा कर रहा है।
इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि यद्यपि, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि यह कार्य कौटिल्य का था, जो पहले मौर्य, चंद्रगुप्त के प्रधान मंत्री थे, इसमें अब खोए हुए विषय पर पहले के कामों की सामग्री और साथ ही कुछ बाद के प्रक्षेपों का संदर्भ था। किसी भी घटना में ग्रंथ में विवादास्पद और आगे के शोध के लिए एक विषय होना शामिल है।