मुस्लिम किंग्स: मध्यकालीन अवधि के शीर्ष 15 मुस्लिम किंग्स

यहां हम यमिनी और दास राजवंश से मध्ययुगीन काल के शीर्ष पंद्रह मुस्लिम राजाओं के बारे में विस्तार से बताते हैं। राजा हैं:

1. सुल्तान महमूद (971-1030) 2. कुतुब-उद-दीन ऐबक (1206-10) 3. अराम शाह (1210-11) 4. इल्तुतमिश (1211-1236) 5. रुख-उद-दीन फिरोज शाह (1235) -1236) 6. मुइज़-उद-दीन बहराम (1240-42) 7. अला-उद-दीन मसूद शाह (1242-1246) 8. अला-उद-दीन मसूद शाह (1242-1246) 9. बलबन (1246) १२६५) १०. घियास-उद-दीन बलबन (१२६६- 11. 11.) ११. मुइज़्ज़-उद-दीन कैक्वाबद (१२qubad-१२९ ०) १२. जलाल-उद-दीन फ़िरोज़ ख़लजी (१२ ९०-९ ६) १३. अला-उद-दीन खिलजी (1296-1316) 14. कुतुब-उद-दीन मुबारक शाह (1316-20) 15. नासिर-उद-दीन खुसरव शाह (15 अप्रैल से 5 सितंबर, 1320)

राजा # 1. सुल्तान महमूद (971-1030):

997 में सबुकटिगिन की मृत्यु पर, उनका प्रसिद्ध पुत्र महमूद सिंहासन पर बैठने में सफल रहा। हालाँकि, महमूद और उसके छोटे भाई इस्माइल के बीच उत्तराधिकार का एक छोटा युद्ध था, जिसे साबुकीगीन द्वारा उत्तराधिकारी नामित किया गया था। महमूद ने बगदाद के खलीफा, अल-कादिर बिलाह से सिंहासन पर अपने कब्जे की औपचारिक मान्यता प्राप्त की, जिसने उसे निवेश का एक बाग और यम-ए-उद-दौला और अमीन-उल-मिलह के खिताब भेजे। इसलिए उनके वंश को यामिनी राजवंश के रूप में जाना जाने लगा।

महमूद ने आमिर के पारंपरिक एपिसोड को छोड़ दिया और सुल्तान की उपाधि धारण की। अब उन्होंने 'हिंद के खिलाफ पवित्र युद्ध ’पर आगे बढ़ने का फैसला किया। उतबी का कहना है कि सुल्तान महमूद ने अपने अधिकारियों की एक परिषद का आह्वान किया, "सत्य के शब्दों को रोशन करने और न्याय की शक्ति को मजबूत करने के लिए, धर्म के मानक को ऊंचा करने, अपने अधिकार के मैदान को चौड़ा करने के अपने आशीर्वाद को सुरक्षित करने के लिए।"

अपनी प्रतिज्ञा के अनुसरण में उन्होंने भारत पर कई बार आक्रमण किया और जैसा कि उनके इतिहासकारों की वास्तविक संख्या भिन्न है। सर हेनरी इलियट के अनुसार महमूद ने भारत के खिलाफ सत्रह अभियान किए। आधुनिक इतिहासकार सर इलियट के विचार को स्वीकार करते हैं।

कहा जाता है कि महमूद का पहला अभियान 999 या 1000 में हुआ था जब उसने भारतीय सीमा पार की और कुछ कस्बों और कुछ किलों को 'लूटा या गिराया' किया। उसने नए विजित क्षेत्रों के लिए एक शासक नियुक्त किया और एक विशाल लूट के साथ छोड़ दिया।

उसी वर्ष (१०००) महमूद 'धर्म के मानक को पूरा करने और सत्य, न्याय आदि की स्थापना के उद्देश्य से जयपाल के खिलाफ अभियान में आगे बढ़ा। महमूद के पास उसके साथ 15 000 घोड़े थे और जब वह पेशावर के पास पहुंचा तो जयपाल ने उसे 12,000 घोड़ों के 30,000 फुट और 300 हाथियों के साथ मिला।

बेहतर निशानदेही के साथ महमूद के अनुयायियों ने हाथियों को अव्यवस्था में फेंक दिया और वे व्यावहारिक रूप से चकित हो गए और संख्यात्मक रूप से मजबूत हिंदू सेना मुस्लिम घुड़सवारों की अभेद्यता को बर्दाश्त नहीं कर सकी और दोपहर तक जयपाल सेना पूरी उड़ान में 15,000 मरे हुए थे। जयपाल और उसके उच्च रैंकिंग अधिकारियों के पंद्रह और महमूद के सैनिकों द्वारा बड़ी संख्या में उसके लोगों को पकड़ लिया गया।

जयपाल और उसके अधिकारियों द्वारा पहने गए भारी मूल्य के हार सहित गहने, महमूद की लूट का हिस्सा बन गए। जयपाल ने दो और डेढ़ लाख दीनार और सौ हाथियों के शानदार फिरौती के वादे पर अपनी और अपने अधिकारियों की रिहाई को खरीद लिया क्योंकि फिरौती की पूरी राशि का भुगतान नहीं किया जा सका और जयपाल और उसके अधिकारियों और पुरुषों को कुछ पैसे देकर छोड़ दिया गया। बंधकों।

जयपाल के बेटे आनंदपाल ने कमी पूरी की और महमूद के गजनी लौटने से पहले बंधकों को रिहा कर दिया गया। जयपाल शर्म और वैराग्य से अभिभूत था, तीन लगातार हार का सामना करना पड़ा और एक बार बंदी के रूप में, मुसलमानों के हाथों में, खुद को सिंहासन के लिए अयोग्य माना और अपने बेटे आनंदपाल को नामित करने के बाद, क्योंकि उसके उत्तराधिकारी ने एक मजेदार चिता पर चढ़कर आग की लपटों में मारे गए।

महमूद ने 1004 में भारत पर अपने आक्रमण का नवीनीकरण किया और बेरा के राजा बाजी रे को पराजित करने के बाद एक वीरतापूर्ण लड़ाई में जिसमें बाजी रे ने एक वीरतापूर्ण लड़ाई को अंजाम दिया, सभी धन को नष्ट कर दिया। महमूद ने देश के स्थायी विनाश और हिंदुओं के इस्लाम में धर्मांतरण की व्यवस्था की।

अपने चौथे अभियान में महमूद मुल्तान के खिलाफ आगे बढ़ा, जो अबुल-हत दाउद के अधीन था, जिसकी विधर्मी गतिविधियों ने महमूद को नाराज कर दिया था। दाउद आनंदपाल के साथ मित्रतापूर्ण शर्तों पर था। महमूद ने आनंदपाल को मुल्तान के खिलाफ अपने प्रभुत्व के माध्यम से अपनी सेना को मार्च करने की अनुमति देने का प्रस्ताव रखा। आनंदपाल, स्वाभाविक रूप से, अपने पिता के शत्रु से इस तरह के प्रस्ताव के लिए सहमत नहीं था और एक दोस्ताना शासक के हित के खिलाफ था। इसके कारण पेशावर के पास एक युद्ध हुआ जिसमें महमूद ने आनंदपाल को बुरी तरह पराजित किया जो कश्मीर भाग गया था।

अब महमूद के लिए मुल्तान के खिलाफ शाही राज्य के माध्यम से अपनी सेना को मार्च करना और शहर को सात दिनों तक घेरना और उसे आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर करना आसान हो गया। दाउद को 20,000 दिरहम की वार्षिक श्रद्धांजलि के भुगतान पर अपने राज्य पर शासन करने की अनुमति दी गई थी, इस्लाम के सिद्धांतों का पालन करने के लिए और राज्य के लोगों को 20 लाख दिरहम की क्षतिपूर्ति का भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया था।

अब महमूद को अपने राज्य के उत्तरी भाग के आक्रमण की खबर मिली, जो तुर्की के एक नेता इल्क खान द्वारा किया गया था। उन्होंने जयपाल के एक पोते शुक्पाला या सेवकपाल को छोड़ दिया, जो पहले इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे और हिंदुस्तान में उनके कब्जे वाले इलाकों के प्रभारी नवास शाह का नाम लिया था।

जैसा कि महमूद ने भारत छोड़ दिया था, नवास शाह ने महमूद के प्रति निष्ठा फेंक दी और एक स्वतंत्र शासक के रूप में शासन करना शुरू कर दिया। 1007 में महमूद ने नवास शाह को दंडित करने के लिए भारत की ओर प्रस्थान किया, जो पहाड़ियों पर भाग गया, लेकिन कब्जा कर लिया गया, उसके खजाने को जब्त कर लिया गया और हिंदुस्तान में मामलों को निपटाने के बाद महमूद गजनी के लिए रवाना हो गया। नवास शाह को अपना शेष जीवन जेल में गुजारना पड़ा।

अगले साल (1008) महमूद ने आनंदपाल के खिलाफ एक अभियान का नेतृत्व किया ताकि मुल्तान के आक्रमण के दौरान उसे उसके आचरण के लिए दंडित किया जा सके। आनंदपाल, जो महमूद के इरादे से वाकिफ था, उसने सहायता के लिए हिंदू राजाओं और उज्जैन, ग्वालियर, कालिंजर, कन्नौज, दिल्ली, अजमेर के राजाओं से अपील की, क्योंकि पंजाब के खोकर भी उनकी सहायता के लिए आए थे। महमूद और आनंदपाल के बीच लड़ाई ,ेश्वर और अंड के बीच के क्षेत्र में हुई।

महमूद की सेना के दोनों किनारों पर खोकरों के हमले ने उनकी सेना के बीच ऐसा कत्ल किया कि वह पीछे हटने वाले थे जब एक दुर्घटना ने महमूद के पक्ष में दिन तय किया। आनंदपाल के हाथी ने डर लिया और अपने सवार को मैदान से बाहर फेंक दिया, जिससे हिंदू लड़ाकों को आभास हुआ कि उनका नेता पीछे हट रहा है, रैंकों को तोड़ा और भाग गया। महमूद के सैनिकों ने पीछे हटने वाले हिंदुओं का आठ हजार का पीछा किया। इस प्रकार एक हारी हुई लड़ाई को महमूद ने एक दुर्घटना से जीत लिया। महमूद तीस हाथियों और बहुत कुछ लूट ले गया।

आनंदपाल की महान सेना के विघटन ने भारत में छापेमारी का रास्ता खोल दिया और महमूद नगरकोट या कांगड़ा के किले की ओर बढ़ गया, जो अपने धन के लिए प्रसिद्ध था। चूंकि नगरकोट का किला सबसे अच्छी तरह से संरक्षित था, इसलिए कई हिंदू राजाओं और धनवान लोगों ने इसमें अपने गहने और अधिशेष धन जमा किया। महमूद ने किले को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया और "सोने और चांदी के जहाजों की बड़ी मात्रा के अलावा और सोने और चांदी के गहने, और गहने" के अलावा "700,000 स्वर्ण दीनार की लूट को अंजाम दिया।" फरिश्ता से हम जानते हैं कि महमूद ने राजकोष पर कब्जा कर लिया था, जिसमें 70,000,000 शाही दिरहम, सोने और चांदी के सिल्लियां, 7,00,400 आदमी वजन के गहने और कीमती पत्थर शामिल थे। लूट में सुपरफाइन, मुलायम और कढ़ाई वाले कपड़े और वस्त्र, सफेद चांदी का 30 गज लंबा और 15 गज की चौड़ाई का एक घर था, जिसके कुछ हिस्सों को वसीयत में रखा जा सकता था ... दो सुनहरे और दो चांदी के कड़े और एक बहुत महंगा सिंहासन प्रदान किया गया था। । "

गजनी पहुँचने पर महमूद ने गहने, मोती और माणिक, पन्ना, हीरे आदि की प्रदर्शनी लगाई, जिसे देखने के लिए तुर्कस्तान और अन्य विदेशी देशों के राजदूतों के लिए नगरकोट से सुरक्षित हीरे, हीरे आदि ले आए। इस तरह के शानदार धन के अधिग्रहण ने महमूद के लालच को कम कर दिया। उन्होंने हिंदू मूर्तियों और हिंदू मंदिरों को तोड़ने का पवित्र कार्य किया। उन्होंने गाजी, अर्थात विक्टर, और बत्शिकन, यानी आइडल-ब्रेकर की उपाधि धारण की।

महमूद का अगला अभियान थानेश्वर के खिलाफ था। यह उनका दसवां अभियान था (1014)। जैसा कि महमूद इस अभियान की तैयारी कर रहा था, थानेश्वर के राजा को इस बात का पता चला कि उसने महमूद को पचास हाथियों की वार्षिक श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए एक दूत भेजा था ताकि वह उसे खरीद सके। लेकिन महमूद ने इस प्रस्ताव को ठुकरा दिया और थानेश्वर की ओर रवाना हो गए जहाँ उन्होंने प्रसिद्ध थानेश्वर मंदिर को व्यावहारिक रूप से बिना किसी बचाव के पाया। यह व्यावहारिक रूप से बिना किसी प्रतिरोध के था कि महमूद ने मंदिर को अपवित्र कर दिया, मूर्ति को तोड़ दिया और उससे धन लूट लिया।

आगे वह दिल्ली की ओर बढ़ना चाहता था, लेकिन उसके अनुयायियों ने पहले पंजाब की विजय पर जोर दिया और दिल्ली से आगे बढ़ने से पहले वहां एक सैन्य अड्डे की स्थापना की। महमूद ने तर्क-वितर्क देखा और रुक गया।

अपने बारहवें अभियान में महमूद ने पवित्र शहर मथुरा के खिलाफ मार्च किया। शहर के भीतर शानदार मंदिर थे और उनमें से सबसे बड़े केंद्र में खड़ा था। “सुल्तान अपनी भव्यता से बहुत प्रभावित हुआ। उनके अनुमान में, इसकी लागत 100,000,000 से कम नहीं थी और इसे पूरा करने में 200 साल लग गए होंगे। मंदिरों में बड़ी संख्या में मूर्तियों के अलावा, पांच शुद्ध सोने से बने थे, उनमें से एक की आँखें 100,000 रूबल के दो माणिकों के साथ रखी गई थीं, और दूसरे में बहुत भारी वजन का एक नीलम था। इन सभी पांच मूर्तियों का वजन 98,300 मिसकॉल था। ” ऐसा कहा जाता है कि यह शहर दिल्ली के राजा के राज्य के भीतर था। महमूद ने शहर को बीस दिनों के लिए बंद कर दिया। सभी मूर्तियों को जानबूझकर टुकड़ों में तोड़ दिया गया और इमारतें राख हो गईं।

मथुरा से महमूद ने कन्नौज तक चढ़ाई की। उनके दृष्टिकोण पर, राज्यपाल राजवंश के राजा, गंगा के दूसरी ओर भाग गए, और बड़ी संख्या में नागरिकों ने शहर छोड़ दिया। किसी भी प्रतिरोध के अभाव में सभी सात किले आसानी से महमूद के हाथों में गिर गए। महमूद के आदेश के तहत निवासियों को तलवार डाल दी गई और मंदिरों की मूर्तियों को तोड़ दिया गया, और शहर को लूट लिया गया। राजपाल ने महमूद को सौंप दिया।

बिना किसी लड़ाई के राजमहल के महमूद को शर्मनाक आत्मसमर्पण ने कुछ उल्लेखनीय हिंदू राजाओं की अंतरात्मा को छू लिया, जिनमें से सबसे उल्लेखनीय चंदेला राजा विद्याधारा था, जिसे बुंदेलखंड के नंद के रूप में भी जाना जाता है। उन्होंने कन्नौज के राजा राज्यपाल का पीछा करने के लिए पड़ोसी हिंदू राजाओं की एक लीग का आयोजन किया।

उन्होंने उसके राज्य पर हमला किया और उसे हराकर मार डाला। राजपाल के पुत्र त्रिलोचनपाल को पड़ोसी राजाओं ने कन्नौज की गद्दी पर बिठाया। महमूद ने राजपाल को अपना जागीरदार माना और उसने चंदेला राजा विद्याधारा के खिलाफ जाकर कन्नौज पर हमला करने और राज्यपाल को मारने के लिए दंडित किया। विद्याधर महमूद का विरोध करने के लिए एक बड़ी सेना के साथ आगे बढ़े और त्रिलोचनपाल भी उनके साथ हो लिए।

त्रिलोचनपाल के साथ पहली मुठभेड़ में उत्तरार्ध हार गया था। त्रिलोचनपाल भाग गए और विद्याधारा में शामिल होने की कोशिश की, लेकिन रास्ते में उन्हें कुछ हिंदुओं ने मार डाला। विद्याधर ने पाया कि रात के अंधेरे में भागते हुए महमूद का विरोध करना असंभव होगा। महमूद ने आसानी से विद्याधारा की सेना को हरा दिया और 580 हाथियों और अपार धन की लूट छीन ली।

अगले साल (1021-22) महमूद ने विद्याधारा के खिलाफ एक अभियान शुरू किया और रास्ते में ग्वालियर के किले पर हमला किया, फिर कच्छपघाट के प्रमुख कीर्तिराजा के कब्जे में, जिन्होंने चार दिनों तक किले की रक्षा करने के बाद शांति के लिए मुकदमा दायर किया। महमूद ने 35 हाथियों को प्राप्त किया और कीर्तिजा से कुछ मूल्यवान उपहार प्राप्त किए और कालिंजर किले की ओर बढ़े, जिसे उन्होंने घेर लिया। लंबे समय तक घेराबंदी जारी रही जब विद्याधारा ने महमूद को शांति के लिए मुकदमा चलाने के लिए एक दूत भेजा।

उन्होंने घेराबंदी बढ़ाने के लिए 300 हाथियों और अन्य मूल्यवान उपहार पेश किए। महमूद को विद्याधर द्वारा की गई प्रशंसा पर बहुत प्रसन्नता हुई और उसने चंदेला राजा को 15 किले की सरकार को सौंपकर अपने दोस्ताना इशारे को दोहराया और गजनी लौट गया। इस प्रकरण का उल्लेख फरिश्ता और निजारन-उद-दीन दोनों ने किया है।

सुल्तान महमूद का सबसे महत्वपूर्ण अभियान यह था कि काठियावाड़ में सोमनाथ (1024) के प्रसिद्ध मंदिर के खिलाफ। यह काठियावाड़ के समुद्र तट पर था जिसमें एक शिव लिंग था। महमूद ने गजनी से काठियावाड़ के लिए 30,000 घुड़सवारों और स्वयंसेवकों की भीड़ के साथ मार्च किया।

वह पहले मुल्तान की ओर अपने रास्ते अजमेर पहुँचे और लूटपाट करने के बाद अजमेर शहर गुजरात की ओर बढ़ गए और 1025 में अपने विशाल घुड़सवारों और स्वयंसेवकों के साथ सोमनाथ के मंदिर के पास पहुँचे। “बंदरगाह के चप्पे-चप्पे पर इकट्ठा होने वाले हिंदू, अपना समय मीरा-निर्माण में गुजार रहे थे, यह विश्वास करते हुए कि सोमनाथ ने मुसलमानों को केवल वहाँ खींचा है, जो उन्हें उन मूर्तियों के विनाश के लिए था, जो उन्होंने अन्यत्र मूर्तियों को गिराने में की थीं। उनकी नैतिकता अधिक थी, भले ही उनके नेता कायरता में अपने परिवार के साथ पड़ोसी द्वीप में भाग गए थे। ”

अगले दिन सुल्तान ने अपने आक्रमण की शुरुआत हिंदुओं को तीर के ज्वालामुखी द्वारा प्राचीर से भगाकर की। लेकिन इससे पहले कि मुसलमान अपनी स्थिति को मजबूत कर सकें, उन हिंदुओं द्वारा उन पर हमला किया गया, जो शक्ति और साहस के लिए प्रार्थना के बाद मंदिर से बाहर आए थे।

मुसलमान हमले का सामना करने में असमर्थ थे और शहर से पीछे हटने के लिए मजबूर हो गए। वे अगले दिन बड़े दृढ़ संकल्प के साथ लौटे और अधिक तीव्रता के साथ नए सिरे से ऑपरेशन किया और हिंदुओं की रक्षा का कोई फायदा नहीं हुआ। मंदिर के गेट की रक्षा करने के लिए बैंड ऑफ हिंदू उत्तराधिकार में आए और इस प्रयास में 50,000 हिंदुओं ने अपना बलिदान दिया। महमूद ने मंदिर में प्रवेश किया और शिव लिंग को तोड़ दिया और मंदिर से 20,000,000 दिरहम की संपत्ति अर्जित की।

शिव लिंग के टुकड़े को गजनी ले जाया गया, जहां उनका उपयोग मस्जिद मस्जिद के द्वार पर कदम रखने के लिए किया गया था। अन्हिलवाड़ा के राजा ने सोमनाथ के मंदिर की रक्षा के लिए लड़ाई लड़ी। इसलिए महमूद ने अनहिलवाड़ा पर हमला किया और राजधानी को तहस-नहस कर दिया। लेकिन गजनी के रास्ते में जाट हमलों के कारण महमूद को काफी नुकसान हुआ। जाटों के खिलाफ बदला लेने के लिए महमूद 1027 में भारत के खिलाफ अपने सत्रहवें अभियान पर आगे बढ़ा। जाटों ने महमूद के खिलाफ बहादुरी से लड़ाई लड़ी, लेकिन अंततः हार गए। महमूद फिर गजनी लौट आया जहां 1030 में तीन साल बाद उसकी मृत्यु हो गई।

राजा # 2। कुतुब-उद-दीन ऐबक (1206-10):

मुइज़-उद-दीन मुहम्मद गौरी ने ग़ज़नी लौटने के दौरान कुतुब-उद-दीन ऐबक को अपनी भारतीय विजय के प्रभारी के रूप में छोड़ दिया था। कुतुब-उद-दीन मुइज़-उद-दीन ऐबक का एक विश्वसनीय दास था, जिसने अपने भारतीय अभियानों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। वह निश्चित रूप से अपनी तेज बुद्धि, अपनी शिक्षा और एक सैनिक के रूप में क्षमता के आधार पर मुइज़-उद-दीन के अनुयायियों का सबसे अच्छा और सबसे भरोसेमंद था।

कुतुब-उद-दीन मूल रूप से एक गुलाम था जो गुलाम व्यापारियों द्वारा फारस में तुर्कस्तान से निशापुर लाया गया था। निशापुर के काजी ने उन्हें गुलाम व्यापारियों से खरीदा और उनकी प्रतिभा को देखते हुए उन्हें साहित्य, तीरंदाजी और युद्ध की तकनीक सिखाई। काजी की मृत्यु के बाद, कुतुब-उद-दीन को भाग्य के कई उतार-चढ़ाव से गुजरना पड़ा और अंततः मुइज़-उद-दीन मुहम्मद गौरी को बेच दिया गया। उसके तहत उन्हें अपनी योग्यता के प्रमाण देने के अवसर मिले और धीरे-धीरे मुइज़-उद-दीन के अनुयायियों के सबसे भरोसेमंद बन गए।

मुइज़-उद-दीन निःसंतान मर गया। कुतब-उद-दीन ऐबक, ताज-उद-दीन यल्दिज़ और नासिर-उद-दीन कुबाचा के बीच वर्चस्व के अस्तित्व के आधार पर मुद्दे को तय करने के लिए वर्चस्व के लिए संघर्ष चल रहा था। कुतुब-उद-दीन को अपनी स्थिति को पहचानने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी। मुइज़-उद-दीन की मृत्यु पर, लाहौर के नागरिकों ने उसे दिल्ली से लाहौर में आमंत्रित किया और उससे प्रभुता प्राप्त करने का अनुरोध किया।

कुतुब-उद-दीन को उस बड़े खतरे का एहसास हुआ, जिससे लाहौर उजागर हुआ और अपनी राजधानी को दिल्ली से लाहौर स्थानांतरित कर दिया। हालाँकि कुतुब-उद-दीन ऐबक निश्चित रूप से मुइज़-उद-दीन घूरी के सभी वरिष्ठ दासों का निवास था, अन्य महत्वाकांक्षी वरिष्ठ दास थे जो मुइज़-उद-दीन द्वारा छोड़े गए प्रभुत्व की संप्रभुता के लिए प्रतिद्वंद्वी थे। इनमें ताज-उद-दीन यिलदिज़ शामिल थे जो खुद गजनी के थे और इसलिए उन्होंने खुद को सुजैन की स्थिति के लिए योग्य महसूस किया। कुतुब-उद-दीन ने ताज-उद-दीन की बेटी से शादी की थी।

कुतुब-उद-दीन और निसीर-उद-दीन कुबाचा दोनों ही ताज-उद-दीन यिलदिज़ की महत्वाकांक्षाओं के विरोधी थे। कुतुब-उद-दीन का दिल्ली से लाहौर में सरकार का औपचारिक परिवर्तन, गजनी के साथ भारत के संबंधों को गंभीर रूप से प्रभावित करता है और इस तरह से यिल्डिज़ के दावों को विफल करता है। कुतब-उद-दीन का परिग्रहण 1206 में हुआ, लेकिन उन्होंने सुल्तान की उपाधि ग्रहण करने, उनके नाम पर खुत्बा पढ़ने या 1208- 09 तक अपना खुद का सिक्का छीनने से परहेज किया, जब उन्हें अपने गुरु के उत्तराधिकारी से मैन्शनशिप और शाही प्रतीक चिन्ह प्राप्त हुआ। Ghur। घुर में मुइज़-उद-दीन के उत्तराधिकारी गियास-उद-दीन ने भी कुतुब-उद-दीन को सुल्तान की उपाधि से सम्मानित किया।

सुल्तान के रूप में कुतुब-उद-दीन:

कुतुब-उद-दीन ने केवल चार साल की छोटी अवधि के लिए शासन किया। इस अवधि का अधिकांश समय उनके प्रमुख प्रतिद्वंद्वियों ताज-उद-दीन यिल्दिज़ और नासिर-उद-दीन कुबाचा के साथ खाया गया। पूर्व में किरमान प्रांत का शासक और मुल्तान और उच का उत्तरार्द्ध था। मुइज़-उद-दीन की मृत्यु के बाद यिलिज़ ने ग़ज़नी पर कब्ज़ा करने में कामयाबी हासिल की और कुतुब-उद-दीन ऐबक की किस्मत में इज़्ज़ल यिलिज़ पंजाब पर कब्ज़ा करने के लिए आगे बढ़ा, लेकिन कुतुब-उद-दीन से हार गया जिसने ग़ज़नी का पीछा किया और उस पर कब्ज़ा कर लिया। यह।

कुतुब-उद-दीन, हालांकि लंबे समय तक गजनी पर अपनी पकड़ नहीं बना सका। उनके सैनिकों ने गजनी के निवासियों पर प्रतिशोध लिया, जिसने उन्हें गजनी पर आक्रमण करने के लिए ताज-उद-दीन यिलिज़ को गुप्त रूप से आमंत्रित करने के लिए मजबूर किया। एक आश्चर्यजनक हमले में कुतुब-उद-दीन हार गया और उसे गजनी छोड़ना पड़ा। इस प्रकार अफगानिस्तान और भारत को एकजुट करने का मौका खो गया। ग़ज़नी के कब्जे की प्रक्रिया में, ख़्वारज़म के शाह को भी उनके द्वारा वनवास किया गया था, हालाँकि अस्थायी अवधि के लिए। राजपूतों को उनकी रियासतों को वसूलने से रोकना और नासिर-उद-दीन कुबाचा के ढोंग को रोकना भी कुतुब-उद-दीन का काम था।

बंगाल और बिहार ने दिल्ली सल्तनत के साथ इख्तियार-उद-दीन खिलजी की मौत पर गंभीर संबंध बनाने की धमकी दी। अली मर्दन खान ने खुद को लखनौती में एक स्वतंत्र शासक के रूप में रखा था, लेकिन उन्हें स्थानीय खिलजी प्रमुखों द्वारा बाहर कर दिया गया था और मुहम्मद शेरन को शासक बनाया गया था।

सभी मर्दन बच गए और दिल्ली चले गए जहाँ उन्होंने बिना किसी कठिनाई के कुतुब-उद-दीन को मनाने के लिए उन्हें एक वार्षिक श्रद्धांजलि के रूप में बंगाल और बिहार के राज्यपाल के रूप में स्वीकार करने में सफलता प्राप्त की। उनकी मृत्यु के समय कुतुब-उद-दीन के उत्तर पश्चिम के साथ बहुत अधिक कब्जे के कारण राजपूत अप्रभावित रहे। पोलो के खेल में उनके घोड़े से गिरने के परिणामस्वरूप प्राप्त हुई 1210 चोटों में उनकी मृत्यु हो गई।

कुतुब-उद-दीन का चरित्र और अनुमान:

कुतुब-उद-दीन एक महान योद्धा और एक सैन्य नेता थे। वह एक गरीब सैनिक की अस्पष्टता से उठकर सत्ता और प्रसिद्धि की स्थिति में आ गया। वह एक विश्वसनीय लेफ्टिनेंट था और उसने कभी अपने गुरु के भरोसे को धोखा नहीं दिया। यह काफी हद तक कुतुब-उद-दीन ऐबक की सेवा के कारण था कि मुइज़-उद-दीन घूरी भारत में सफल हुआ।

एक शासक के रूप में, हालांकि, वह किसी भी नई विजय को अपने पूर्वाग्रहों के कारण नहीं बना सका। उनके पास मजबूत सरकार बनाने के लिए भी पर्याप्त समय नहीं था। लेकिन उन्होंने अपने समकालीनों के सम्मान को एक अर्थपूर्ण, विवेकपूर्ण और दयालु शासक के रूप में अर्जित किया। मिन्हाज-हम-सिराज अपने चरित्र के इन गुणों को संदर्भित करता है।

हसन-अन-निज़ामी के अनुसार, "उन्होंने लोगों को समान रूप से न्याय दिया और खुद को शांति और समृद्धि की समृद्धि के लिए प्रेरित किया।" कुतुब-उद-दीन के पास एक परिष्कृत स्वाद था और हसन-उन-निज़ामी, फखरे मुदिर, जिन्होंने अपने काम को अपने शाही संरक्षक को समर्पित किया, के बीच शिक्षा के पुरुषों को संरक्षण दिया। वास्तुकला में भी उनकी गहरी रुचि थी।

उन्होंने दिल्ली में दो मस्जिदों का निर्माण किया, जिन्हें कित-उल-इस्लाम के नाम से जाना जाता था और अन्य अजमेर में, धिया-दिन का झोंपरा के नाम से जाना जाता था, जो कि हिंदू मंदिरों की सामग्री से बाहर था। उनकी उदारता के कारण उन्हें लाख-बख्श दिए गए। ऐसा लगता नहीं है कि उन्होंने धार्मिक प्रसार की प्रबुद्ध नीति का पालन किया है, हालांकि कहा जाता है कि उन्होंने हिंदू हिंदू राजकुमारों के लिए मुहम्मद के साथ दो बार हस्तक्षेप किया है।

राजा # 3। अराम शाह (1210-11):

चूंकि कुतुब-उद-दीन का निधन होने से पहले ही प्रशासन को एक मजबूत मुकाम पर पहुंचाने का समय आ गया था, इसलिए भारत में नव स्थापित तुर्की राज्य की नींव उनकी मृत्यु के साथ ही धूमिल हो गई और उनके अनुयायियों में भारी भ्रम पैदा हो गया। अराम शाह, कुछ के अनुसार कुतुब-उद-दीन ऐबक का एक दत्तक पुत्र था।

लाहौर में कुतुब-उद-दीन की अचानक मृत्यु के कारण उनके अनुयायियों ने लाहौर में अराम शाह को राजगद्दी पर बैठाया, लेकिन दिल्ली के रईसों ने उन्हें शासक मानने से इनकार कर दिया, क्योंकि उन्हें लगा कि तुर्की शासन के उस महत्वपूर्ण दौर में सरकार एक सक्षम शासक के हाथों में होनी चाहिए जो एक बार एक सक्षम प्रशासक और एक महान योद्धा होगा। इसलिए, मुख्य मजिस्ट्रेट के नेतृत्व में दिल्ली के नागरिकों ने, कुतुब-उद-दीन के दामाद इल्तुतमिश को बुलाया, जो बदायूं के राज्यपाल थे और ताज स्वीकार करने के लिए आए थे।

इल्तुतमिश ने स्वाभाविक रूप से निमंत्रण स्वीकार कर लिया और एक मजबूत शक्ति के साथ दिल्ली की ओर बढ़ा। चूंकि अराम शाह सिंहासन छोड़ने के लिए तैयार नहीं थे, इसलिए वे लाहौर के लोगों के समर्थन से इल्तुतमिश का विरोध करने के लिए आगे बढ़े, लेकिन आसानी से हार गए और मारे गए।

राजा # 4। इल्तुतमिश (1211-1236):

शम्स-उद-दीन इल्तुतमिश का जन्म मध्य एशिया के इल्बारी जनजाति के तुर्की कुलीन वर्ग के एक परिवार में हुआ था, लेकिन उनके भाई द्वारा गुलाम के रूप में बेचे गए गुलाम व्यापारी जमाल-उद-दीन को उनके भाई के रूप में लड़कपन में बेच दिया गया था। इसके बाद उन्हें दिल्ली लाया गया और दूसरी बार कुतुब-उद-दीन को बेच दिया गया। वह सुंदर और प्रतिभाशाली दोनों थे।

कुतुब-उद-दीन के तहत उन्होंने एक सैनिक के रूप में प्रशिक्षण प्राप्त किया और पढ़ना और लिखना सीखा। यह कहा जाता है कि मुइज़-उद-दीन इल्तुतमिश की अच्छी उपस्थिति और प्रतिभा से बहुत प्रभावित था और उसने उसे शब्दों में कुतुब-उद-दीन से सिफारिश की: "इल्तुतमिश के साथ अच्छा व्यवहार करें, क्योंकि वह खुद को अलग करेगा।" जल्द ही इल्तुतमिश उच्च से उच्च स्थिति में तेजी से बढ़ने लगा और कुतुब-उद-दीन ने उसे अपने दामाद के रूप में लिया।

उसे विजय के बाद ग्वालियर किले का मुख्य प्रभारी बनाया गया, फिर बारां का राज्यपाल बनाया गया और बाद में बदायूं का राज्यपाल नियुक्त किया गया, जो कि कुतुब-उद-दीन की मृत्यु के समय उसके पास था। यह 1211 में था कि वह सुल्तान बन गया। जब कुतब-उद-दीन ने आक्रमण किया था तो गजनी इल्तुतमिश ने एक योद्धा के रूप में अपनी असाधारण क्षमता का प्रमाण दिया था और यह उसके गुण थे, दोनों एक योद्धा और एक प्रशासक के रूप में जिसने दिल्ली में अदालत के रईसों की प्रशंसा जीती थी जिसके लिए उन्हें बुलाया गया था ताज आने और स्वीकार करने पर।

बहुत जल्द ही इल्तुतमिश ने सुल्तान के रूप में अधिकार प्राप्त कर लिया था क्योंकि वह बहुत ही जटिल स्थिति का सामना कर रहा था। अराम शाह और इल्तुतमिश के बीच संघर्ष के दौरान भ्रम का लाभ उठाते हुए, नासिर-उद-दीन कुबाचा ने मुल्तान को धक्का दिया और लाहौर, भटिंडा और यहां तक कि सरसुती पर भी अपनी पकड़ बढ़ा दी। हिंदू सामंतों ने बढ़ती हुई अवहेलना और रणथम्भौर दिखाया जो पृथ्वीराज के पुत्र के अधीन था और उनकी खुद की बर्बरता बंद हो गई। अली मर्दन, बंगाल के राज्यपाल ने स्वतंत्रता की घोषणा की। यिल्डिज़ ने हालांकि ख़्वारज़म के शाह को खो दिया था, लेकिन अभी तक शाही दिखावा में कमी आई थी। दिल्ली के एक वर्ग के रईसों ने इल्तुतमिश का विरोध किया।

हालांकि, इल्तुतमिश ने सरकुलेशन के साथ काम किया। उन्होंने दिल्ली के रईसों का दमन किया जो अराम शाह के समर्थक थे और उनके खिलाफ कठिनाई से दबा हुआ था। उन्होंने तब ताज-उद-दीन यिलदिज़ से एक निवेश स्वीकार करने का वादा किया और पूरी तरह से तटस्थ रहे जब यिल्डिज़ ने लाहौर से कुबाचा बाहर निकाल दिया और अधिकांश पंजाब पर कब्जा कर लिया। लेकिन उन्होंने निर्वात का लाभ उठाया और सरसुती, भटिंडा और खुराम पर कब्जा कर लिया, जो पहले कुबाचा पर कब्जा कर लिया था।

उसने अपनी स्थिति को मजबूत करना शुरू कर दिया और अपनी सेना को मजबूत करना शुरू कर दिया, और 1215 में जब यिल्डिज़ को आखिरकार गजनी से बाहर कर दिया गया और पेर्टमपोरिली ने इल्तुतमिश को सुदृढीकरण भेजने का आदेश दिया, तो बाद में बड़े आत्मविश्वास से मिले और उसे हराया और तराइन में एक खुली लड़ाई में कब्जा कर लिया। उसने अपना समय अपनी सेना और नए विजित प्रदेशों के पुनर्गठन में लिया। दो वर्षों के बाद वह ब्यास के पार अपने सैनिकों को लाहौर ले गया।

कुबाचा जल्दबाजी में उच भाग गया। सिंधु बेसिन की ओर इल्तुतमिश की स्थिर प्रगति को मंगोलों ने रोक दिया, जिन्होंने पंजाब में दोनों राजकुमारों और लोगों को बड़ी संख्या में शरणार्थियों को भेजा। ख़ुरासान प्रिंस जलाल-उद-दीन मंगरबनी, खुरासान और अफ़गानिस्तान का पीछा करते हुए सिंध में आया और भारत में शरण मांगी। उसने इल्तुतमिश को उद्देश्य के लिए एक दूत भेजा।

इसने इल्तुतमिश की कूटनीति पर एक भाई को आश्रय देने से इंकार कर दिया, जिससे कि पगान मंगोल को मदद मिली या उसे शरण देने के लिए और एक मंगोल छापा आमंत्रित करने के लिए। इसलिए उन्होंने मंगोलों की मंगबर्न की खोज को सहन किया। उत्तरार्द्ध ने साल्ट रेंज के हिंदू प्रमुखों पर एक गठजोड़ किया और भगोड़े कबीलों की एक सेना को इकट्ठा करने से कुबाचा के राज्य में भारी तबाही हुई।

मुल्तान के उत्तर में क्षेत्र एक व्यक्ति की भूमि बन गया और इसलिए उसने ख्वारज़ामियन रियासत बनने की मांग की। अपने अंतिम निकास के दौरान मंगबनी ने उच में आग लगा दी, सहवान को जब्त कर लिया और देवबल के शासक को उड़ान भरने के लिए रख दिया। प्रादेशिक लाभ के कारण, उन्होंने उज़बाई पै और हसन क़ुरलघ को छोड़ दिया, उन स्थानों के प्रभारी थे जो कुबाचा की ओर कांटे थे।

यह सब इल्तुतमिश की अपने प्रतिद्वंद्वी कुबाचा के खिलाफ योजना को आगे बढ़ाता है। लाहौर से आगे बढ़ना, जो मंगरबनी के बाहर निकलने के तुरंत बाद कब्जा कर लिया था, इल्तुतमिश ने कुबचा को मुल्तान और उच से बाहर कर दिया और व्यावहारिक रूप से एक लड़ाई के बिना उसे भाकर के द्वीप किले में शरण लेने के लिए मजबूर किया और अंततः 1228 में एक पानी की कब्र के लिए।

हसन क़ुरलघ और उज़्बेक पाई ने सिंधु बेसिन को मंगोलों का एक परिचालन क्षेत्र बनाया। इल्तुतमिश ने उनकी सहायता न करने की नीति का पालन किया और न ही उनका परिसमापन किया, क्योंकि या तो पाठ्यक्रम में अवांछित मंगोलियाई छापे को आमंत्रित किया जाएगा। इसलिए उन्होंने अपने अधिकारियों को मंगोलों को सीधे अपराध दिए बिना स्थिति को देखने और चेनाब और झेलम घाटियों को कम करने का निर्देश दिया। इससे पहले कि इल्तुतमिश की मृत्यु हो जाती, वह उत्तर में सियालकोट और हजनेर तक अपने शासन का विस्तार करने में कामयाब रहा, लेकिन पश्चिम में बहुत अधिक बढ़त बनाने में नाकाम रहा।

बंगाल में अली मर्दन के कुशासन के अंत के बाद, शासन हुसाम-उद-दीन एजाज को सौंप दिया गया, जिन्होंने सुल्तान घियास-उद-दीन खिलजी की उपाधि धारण की। उन्होंने संप्रभुता का दर्जा प्राप्त किया, लोगों को अच्छी सरकार दी और पड़ोसी क्षेत्रों में हिंदू राज्यों में छापे मारने और अपने संसाधनों को बढ़ाने के लिए लाभकारी रूप से काम किया।

बल के एक प्रदर्शन से इल्तुतमिश 1225 में घीस-उद-दीन को अपनी अधिपतिता को पहचानने और बिहार पर अपनी पकड़ बनाने में सफल रहा। लेकिन शायद ही इल्तुतमिश के सैनिकों ने बंगाल छोड़ दिया था, घियास-उद-दीन ने स्वतंत्रता की घोषणा की और बिहार को फिर से खड़ा किया। इल्तुतमिश को अपने बेटे नासिर-उद-दीन महमूद को, घियास-उद-दीन के खिलाफ अवध के गवर्नर को भेजना पड़ा और बाद में 1226 में एक सशस्त्र सगाई में हार गया और मार दिया गया।

बंगाल फिर से दिल्ली का एक प्रांत बन गया। नासिर-उद-दीन महमूद की मृत्यु के तुरंत बाद मृत्यु हो गई, जो कि बालका खिलजी के अधीन बंगाल की स्वतंत्रता की घोषणा के लिए एक संकेत था। इल्तुतमिश को बंगाल के खिलाफ एक दूसरे अभियान में मार्च करना पड़ा जिसमें 1230 में बाल्का खलजी को हराया गया और मार दिया गया। अब इल्तुतमिश ने बंगाल और बिहार को दो प्रांतों में अलग कर दिया और प्रत्येक के लिए दो राज्यपाल नियुक्त किए। अला-उद-दीन जानी को बंगाल का राज्यपाल नियुक्त किया गया था।

1231 में इल्तुतमिश ने ग्वालियर को फिर से हासिल किया। उसने मालवा पर भी आक्रमण किया और एक लंबी घेराबंदी के बाद भिलसा किले पर कब्जा कर लिया। उन्होंने उज्जैन पर भी आक्रमण किया और वहां महाकाल के मंदिर को नष्ट कर दिया और राजा विक्रमादित्य की मूर्ति को दिल्ली ले गए। 1236 में, इल्तुतमिश की मृत्यु हो गई।

राजा # 5। रुख-उद-दीन फिरोज शाह (1235-1236):

1229 में क्राउन प्रिंस नासिर-उद-दीन महमूद की असामयिक और अप्रत्याशित मृत्यु पर, इल्तुतमिश ने कुछ झिझक के बाद अपनी बड़ी बेटी रज़िया को अपने अन्य बेटों के सुपरसॉशन में सफल होने के लिए नामित किया। इल्तुतमिश ने अपने दूसरे बड़े बेटे रुख-उद-दीन फिरोज़ शाह को सफल होने के लिए सक्षम नहीं माना।

लेकिन दिल्ली दरबार में रईस दिल्ली के सिंहासन के लिए एक महिला के सफल होने के पक्ष में नहीं थे। रईस-उद-दीन ने रईसों को सुल्तान घोषित किया। वह उतना ही अकुशल था जितना कि डिबाचरी को दिया गया था। स्वाभाविक रूप से प्रशासन के नाम पर उसके अधीन लोगों का अपव्यय और अत्याचार था। इस स्थिति का लाभ उठाते हुए, रुख-उद-दीन फिरोज़ की मां शाह तुर्कान ने राज्य की सत्ता को जब्त कर लिया। वह तब इल्तुतमिश की बेगमों को ईर्ष्या से बाहर निकालने के लिए व्यावहारिक रूप से प्रताड़ित करने लगी, क्योंकि वह खुद एक निम्न दर्जे की थी। पूरे देश में मां और बेटे के विद्रोह के स्वार्थ, यातना और हिंसा के परिणामस्वरूप। बदायूं, हांसी, लाहौर, अवध और बंगाल ने दिल्ली की संप्रभुता को परिभाषित किया। परिस्थितियों में, दिल्ली के रईसों ने रुख-उद-दीन और शाह तुर्कान को जेल में डाल दिया और इल्तुतमिश की बेटी, रज़िया को दिल्ली के सिंहासन पर बिठाया।

राजा 1 टीटी 3 टी 6. मुइज़-उद-दीन बहराम (1240-42):

मुइज़-उद-दीन बहराम ने अप्रैल, 1240 में राजसिंहासन पर चढ़ाई की, जब रज़िया को भटिंडा में कैद किया गया था। वह इल्तुतमिश का तीसरा पुत्र था। उन्हें निश्चित समझ के आधार पर सिंहासन पर बिठाया गया था कि वे तुर्की मलिकों और आमिरों को प्रशासन की सभी शक्तियों का उपयोग करने की अनुमति देंगे। उसे तुर्की के रईसों को राजा के डिप्टी यानी नायब-ए-ममालिकत को एक पद देने की अनुमति भी देनी पड़ी, जो अब बनाया गया था। इख्तियार-उद-दीन ऐटिगिन को इस उच्च पद पर नियुक्त किया गया था। Vizier का पद अब एक द्वितीयक स्थिति में वापस ले लिया गया था। इस तरह फोर्टी-द बैंडेगन-ए-चहलगान प्रशासन के पूर्ण नियंत्रण में था।

इल्तुतमिश जैसे राजा के अधीन फोर्टी को कोई संदेह नहीं था, लेकिन कमजोर उत्तराधिकारियों के तहत इसकी शक्ति ने सुल्तान को पृष्ठभूमि में धकेल दिया। राजा के डिप्टी, एइतिगिन ने, सुल्तान द्वारा पूर्व में प्रयोग की गई शक्ति का बहुत अधिक उपयोग किया।

बहराम एक निडर, खुले विचारों वाला असभ्य शासक था, लेकिन वह इतना मजबूत नहीं था कि सरकार की बागडोर अपने हाथों में रख सके। मलिक बदर-उद-दीन, लॉर्ड चेम्बरलेन, और वज़ीर निजाम-उल-मुल्क राज्य के उच्च कार्यालय रखते थे, लेकिन बहराम और निजाम-उल-मुल्क, दोनों बदर-उद-दीन से असंतुष्ट थे, जिन्होंने चुपके से बहराम को बहराम से निकालने की कोशिश की सिंहासन।

निज़ाम-उल-मुल्क को बदर-उद-दीन की गुप्त योजना के बारे में पता चला और उसने अपने मालिक को इसके बारे में बताया, जहाँ पर बहराम ने उसे बदायूं में अपना गवर्नर बनाकर भेजा। लेकिन बदर-उद-दीन कुछ महीनों के भीतर सुल्तान की अनुमति के बिना दिल्ली वापस आ गया। इस अवज्ञा के लिए उन्हें गिरफ़्तार कर लिया गया और मार दिया गया। बदर-उद-दीन चालीस में से एक था और जिन परिस्थितियों में वह आमिर और मलिकों के मन में आतंक मचाया गया था, अब के लिए उन्होंने स्वीकार किया कि उनमें से कोई भी जीवन सुरक्षित नहीं था और वे स्वाभाविक रूप से बहराम के खिलाफ विचार करने लगे थे। सिंहासन से हटाने के लिए।

तुर्की के उलेमाओं यानी सनकी लोगों को भी सुल्तान से दुश्मनी थी क्योंकि उनमें से एक को उनके आदेश के तहत मौत के घाट उतार दिया गया था। जब स्थिति इतनी जटिल हो गई तो मंगोलों ने पंजाब पर आक्रमण किया और 1241 में लाहौर शहर की घेराबंदी कर ली। बहराम ने शहर को राहत देने के लिए एक सेना भेजी और सेना के साथ आए सैनिक ने अधिकारियों को बताया कि सुल्तान ने गुप्त आदेश भेजे थे उन सभी की गिरफ्तारी और निष्पादन।

सेना के अधिकारियों ने लाहौर तक पहुँचने के बिना सुल्तान पर क्रोध और प्रतिशोध की भावना से भरी सेना के साथ वापसी की। वे सुल्तान को पदच्युत करने के लिए दृढ़ थे। दिल्ली के लोग कुछ समय के लिए हताश हो गए लेकिन प्रशिक्षित अधिकारियों के अधीन सेना के लिए कोई मुकाबला नहीं था। सुल्तान बहराम ने सफेद किले से विद्रोही सेना के खिलाफ लड़ाई लड़ी लेकिन पराजित हो गया और उसे पकड़ लिया गया। कुछ दिनों बाद उसे मौत के घाट उतार दिया गया।

राजा # 7. अला-उद-दीन मसूद शाह (1242-1246):

बहराम की पराजय और मृत्यु के बाद इल्तुतमिश के पोते और रुख-उद-दीन के बेटे अल-उद-दीन मसूद शाह को उठाकर, क्राउन की हार और तुर्की अभिजात वर्ग की पूर्ण विजय का संकेत दिया। अला-उद-दीन मसूद शाह को अपने पूर्ववर्ती द्वारा किए गए समझौते की शर्तों का पालन करने के लिए सहमत होना था, अर्थात, उसे फोर्टी को सभी शक्ति सौंपना था और मलिक कुतुब को किस पद के लिए उप राजा का पद फिर से सौंपना था- उद-दिन हसन को नियुक्त किया गया था।

निज़ाम-उल-मुल्क, वज़ीर ने अमीर और मलिकों की नाराजगी अर्जित की थी जिन्होंने उसे मार डाला और नाज़िम-उद-दीन अबू बक्र को उसकी जगह पर वजीर नियुक्त किया गया। मलिक इख्तियार-उद-दीन क़रक़श को अमीर-इ-हजीब नियुक्त किया गया था। काजी इमाद-उद-दीन मुहम्मद शफुरकानी ने हेड काजी के रूप में मिन्हाज-उस-सिराज की जगह ली।

महत्वपूर्ण मलिकों द्वारा रखे गए असाइनमेंट में भी समायोजन किया गया था। नागौर, मंडोर और अजमेर को मलिक इज़-उद-दीन बलबन किस्लू खान और बदायूं से ताज-उद-दीन संजर कुटलुक को सौंपा गया था। बहा-उद-दीन बलबन जो उलुग खान की उपाधि प्राप्त करता था, बाद में मलिक क़रक़श के स्थान पर अमीर-ए-हजीब नियुक्त किया गया था जिसे बदायूँ में राज्यपाल के रूप में भेजा गया था।

अला-उद-दीन मसूद शाह के शासन के दौरान, तुघन तुगलिल खान सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए एक स्वतंत्र शासक के रूप में बंगाल पर शासन कर रहा था और यहां तक कि अवध तक भी आगे बढ़ा। यह मिहज-उन-सिराज के अनुरोध पर था कि वह अवध पर अपने हमले से उतर कर बंगाल लौट आया। थोड़े समय के भीतर (1245) में मंगोलों ने भारत पर आक्रमण किया लेकिन उन्हें मार दिया गया।

अला-उद-दीन मसूद शाह धीरे-धीरे आनंद-प्रिय हो गए और उन्हें देवासुर्य दे दिया गया। उनकी प्रशासनिक दक्षता स्वाभाविक रूप से फैलने लगी और जैसे-जैसे उनकी प्रशासनिक दक्षता बढ़ने लगी, लोगों पर उनका अत्याचार बढ़ने लगा। अंतत: मलिकों और अमीरों ने उसे सिंहासन से हटाने और नासिर-उद-दीन महमूद को गद्दी पर (1246) इल्तुतमिश के सबसे छोटे बेटे को जगह देना उचित समझा।

राजा # 8. नासिर-उद-दीन महमूद (1246-65):

नासिर-उद-दीन महमूद 10 जून, 1246 को दिल्ली के सिंहासन पर चढ़े, और दो दिन बाद उन्होंने क़ासर-ए-फ़िरोज़ा के दर्शकों के हॉल में एक दरबार लगाया, और लोगों ने उनके प्रति निष्ठा का वचन दिया। सुल्तान नासिर-उद-दीन को आमतौर पर संत स्वभाव के व्यक्ति के रूप में चित्रित किया जाता है, जिन्हें राज्य के प्रशासनिक या राजनीतिक मामलों में बहुत कम या कोई दिलचस्पी नहीं थी, जो हर समय प्रार्थनाओं और धार्मिक टिप्पणियों के लिए समर्पित रहते थे।

“यह आकलन उनके जीवन के बुनियादी तथ्यों की अनदेखी करता है। समय के खींचने और दबाव का एक गहरा विश्लेषण हमें इस निष्कर्ष पर ले जाता है कि अगर वह धार्मिक भक्ति और संस्कार की ओर मुड़ता है, तो उसे राजनीतिक जीवन के क्षेत्र से बचना था। वह अनिवार्य रूप से दृष्टिकोण में राजनीतिक था और वह इन परिस्थितियों में अपने सिर को बीस वर्षों तक अपने कंधों पर रख सकता था, उसकी राजनीतिक चाल और प्रशंसा का कोई मतलब नहीं है। ”

(प्रो। निज़ामी)। हालाँकि, इसामी के अनुसार, "उलुग खान ने राजा की सेवा की और उसके सभी मामलों को नियंत्रित किया; राजा अपने महल में रहता था और उलुग खान साम्राज्य का संचालन करता था। यह बिना कहे चला जाता है कि नया राजा अ-महत्वाकांक्षी, विनम्र और एक हद तक डरपोक था। उन्होंने अपने लिए केवल राजघराने के रूप को रखा, जबकि उन्होंने अपने रईसों को अधिकार का पदार्थ छोड़ दिया। उन्होंने उलूग खान की बेटी से शादी की, जिसे बलबन के नाम से ज्यादा जाना जाता है, जो शाही पद पर आने के लिए महत्वपूर्ण भूमिका निभाती थी। कहा जाता है कि सुल्तान ने अपना अधिकांश समय कुरान की नकल करने और दान के कार्य करने में बिताया है।

राजा # 9. बलबन (1246-1265):

नासिर-उद-दीन ने बलबन पर अपना सिंहासन छोड़ दिया और स्वाभाविक रूप से उसने राज्य की सारी शक्ति अपने लाभकर्ता, चालीस के नेता के हाथों में रख दी। राज्य के महत्वपूर्ण कार्यालयों को बलबन के रिश्तेदारों के बीच वितरित किया गया था, हालांकि, एक भारतीय मुस्लिम इमाद-उद-दीन रहान के नेतृत्व में गैर-तुर्की तत्वों के विरोध को उकसाया।

रायन, वक़ील-ए-दार, यानी राजा के घर के अधीक्षक के पद को सुरक्षित करने में कामयाब रहे और फिर अपने समर्थकों द्वारा बलबन और उसके रिश्तेदारों को बदलने के लिए संघर्ष किया। भारतीय मुसलमानों का तुर्कों के प्रति घृणा का शासन था, उन्होंने एक काउंटर चाल शुरू की जिसमें बलबन ने एक प्रमुख हिस्सा लिया।

प्रांतों के दौर में तैनात तुर्की अधिकारियों ने अपनी सेना में शामिल हो गए और गैर-तुर्की वर्चस्व को समाप्त करने के लिए राजधानी पर मार्च करने की तैयारी की। सुल्तान को राजधानी पर आक्रमण का विरोध करने की सलाह दी गई थी, लेकिन आखिरी समय में दिल टूट गया और विरोधियों की शर्तों को स्वीकार करके तनाव को समाप्त करने में खुशी हुई। रायन और उसके साथियों को अदालत से बर्खास्त कर दिया गया और बलबन ने अपना पूर्व का कार्यकाल वापस ले लिया।

एक संक्षिप्त व्यवधान को छोड़कर जब रायन अपने अनुयायियों को अदालत में महत्वपूर्ण पदों पर रखने में सफल रहा, बलबन ने पूरे महमूद के शासनकाल के दौरान सभी प्रभावी शक्ति का आयोजन किया और यहां तक कि शाही प्रतीक चिन्ह का उपयोग करने के लिए कहा। सुल्तान नासिर की मौत पर-यू-दिन महमूद ने कोई वारिस नहीं छोड़ा, बलबन ने ताज संभाला, इस प्रकार एक नया राजवंश शुरू किया गया (1265)।

दिल्ली की सल्तनत की धारणा से पहले बलबन को जिन समस्याओं का समाधान करना था, वे उतनी ही जटिल थीं। बंगाल ने उसे बार-बार परेशान किया। बंगाल के राज्यपाल तुगान तुगरिल खान ने दिल्ली के अधिकार को रद्द कर दिया, एक स्वतंत्र राजा के रूप में शासन करना शुरू किया। उसने अवध पर भी आक्रमण किया, लेकिन कुछ समय बाद उड़ीसा के राजा से हार गया।

तुगन को मदद के लिए दिल्ली जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। इसने बलबन को तुगान से निपटने का अवसर दिया। उन्होंने तुगान तुग़्रिल खान को दंडित करने के निर्देश के साथ तमूर खान के अधीन एक सेना भेजी, हालाँकि लगता है कि यह उनकी सहायता के लिए भेजा गया था। बंगाल के राज्यपाल के रूप में तुगन को उनके पद से हटा दिया गया था और अवध को उन्हें मुआवजे के रूप में दिया गया था। तुगन अपने नए काम का आनंद लेने के लिए लंबे समय तक जीवित नहीं रहे। लेकिन बंगाल ने बलबन को परेशान करना जारी रखा।

तुगान तुगरिल के उत्तराधिकारियों में से एक युजबेक-ए-तुगलिल खान ने खुद को बंगाल का राजा घोषित किया, जो कि शाही खिताब था, उसके नाम पर एक खुत्बा पढ़ा और 1255 में अपना सिक्का जड़ा। लेकिन भाग्य ने उसका साथ नहीं दिया, क्योंकि 1257 में उसकी मृत्यु हो गई थी। कामरूप के लिए एक अभियान। लेकिन इससे भी बंगाल में परेशानी खत्म नहीं हुई।

तीन या चार वर्षों के भीतर बंगाल में फिर से परेशानी हुई जब कारा के गवर्नर अरसलान खान ने लखनुती पर कब्जा कर लिया और एक स्वतंत्र शासक के रूप में बंगाल पर शासन करना शुरू कर दिया। बंगाल ने नासिर-उद-दीन महमूद के शासन के अंत तक अपनी स्वतंत्रता को बनाए रखा।

उत्तर पश्चिम में गवर्नर भी विद्रोही हो गए। उस क्षेत्र में प्राधिकरण की बहाली संतोषजनक नहीं थी। मुल्तान और सिंध पर अपना प्रभुत्व बढ़ाने के लिए लगातार मंगोल दबाव हसन क़ुरलघ की महत्वाकांक्षा और स्थानीय अधिकारियों का स्वार्थ जो हमेशा खुद के लिए एक भाग्य को बनाने में व्यस्त थे और फारस में दिल्ली और मंगोलों के साथ मिलकर अशांति के लिए बनाया गया था। क्षेत्र।

वास्तव में, कुछ समय के लिए हसन कुरलुग मुल्तान पर कब्जा करने में सफल रहा। मुल्तान और उच के गवर्नर किस्लू खान ने दिल्ली की आत्महत्या को खारिज कर दिया और फारस के मंगोल नेता हुलागु के जागीरदार को स्वीकार कर लिया। फिर वह अवध के कुरलुग खान में शामिल हो गया और उसने दिल्ली पर कब्जे के लिए बोली लगाई।

लेकिन बलबन की सतर्कता और त्वरित कार्रवाई के कारण उनका संयुक्त प्रयास विफल हो गया। ऐसा प्रतीत होता है कि दिल्ली और हुलगु के बीच कुछ समझौता हुआ था, और बाद में सुल्तान को आश्वस्त करने के लिए दिल्ली में दूत भेजा गया कि मंगोल भारत के उत्तर-पश्चिमी सीमा का उल्लंघन नहीं करेंगे।

लेकिन यह सब पंजाब में मुसीबत खत्म नहीं हुआ। 1254 में, यहां तक कि लाहौर भी मंगोलों के हाथों में चला गया और पंजाब का केवल दक्षिण-पूर्वी हिस्सा दिल्ली के प्रभुत्व में रहा और बाकी मंगोलों के प्रभाव में या उनके प्रभाव क्षेत्र में आ गए। मुल्तान और सिंध, हालांकि, दिल्ली के प्रभुत्व के हिस्से बने रहे।

आजादी के समय हिंदू प्रयासों को दबाने का काम संभवतः बलबन का सामना करना पड़ा। उसे पहले दोआब के अप्रभावित हिंदुओं से निपटना था। उन्होंने चंदेला वंश के त्रिलोक्यवर्मा को हराया, बड़ी संख्या में पुरुषों का कत्लेआम किया और महिलाओं और बच्चों को गुलामी की ओर ले गए। इसके बाद मेवात की बारी थी जहां उसने वहां के असंतुष्ट लोगों का पीछा करते हुए अमानवीय क्रूरताओं का सामना किया।

बलबन ने रणथंभौर के खिलाफ बार-बार अभियान चलाए जो अंततः जीतने में सफल रहे। कालिंजर के चंदेला प्रमुख भी विद्रोह में उठे लेकिन यह बलबन द्वारा भारी हाथ से दबा दिया गया। बलबन ने ग्वालियर के खिलाफ अभियान भी चलाया, लेकिन उसने मालवा या मध्य भारत में तुर्की के आधिपत्य को बढ़ाने का कोई प्रयास नहीं किया।

राजा 1 टीटी 3 टी 10. घियास-उद-दीन बलबन (1266-87):

गियास-उद-दीन बलबन एक इल्बरी तुर्क था। उन्हें शुरुआती जीवन में मंगोलों ने पकड़ लिया और एक जमाल-उद-दीन को गुलामी के लिए बेच दिया, जो बाद में उन्हें दिल्ली ले आए और उन्हें इल्तुतमिश को फिर से बेच दिया। बलबन इल्तुतमिश के बंदेगन-ए-चेहलगन या चालीस में से एक था। यह उनकी योग्यता के अनुसार था कि बलबन नासिर-उद-दीन महमूद के अधीन वास्तविक शासक बन गया। सुल्तान नासिर-उद-दीन को अपनी बेटी को शादी में देकर उसने सुल्तान पर निर्विवाद और निर्लज्जता कर दी।

नासिर-उद-दीन की नायब के रूप में बलबन के काम को पहले ही याद किया जा चुका है। मुकुट की अपनी धारणा पर उन्हें एक कुशल प्रशासन की स्थापना की समस्याओं से निपटना पड़ा, जिससे मंगोल छापों की रोकथाम के लिए व्यवस्था की गई और सीमांतों को मजबूत करने के लिए उस अंत तक। बरनी के अनुसार, बलबन ने यह जानते हुए भी कि सजा का डर सरकार के प्रति वफादारी पैदा करता है, बड़प्पन के बीच उस भावना को पैदा करने के लिए निर्धारित किया।

उनका पहला काम एक मजबूत सेना को संगठित करना था। सल्तनत की पुरानी सेना को पुनर्गठित करके, उसने पैदल सेना और घुड़सवार सेना की दक्षता में वृद्धि की। अनुभवी, कुशल और वफादार मलिकों और अमीरों को सेना के विभिन्न वर्गों की कमान में रखा गया था। इस सेना की मदद से बलबन दोआब में शांति और व्यवस्था लाया।

मेवात के दंगाइयों ने दिल्ली के बाहरी इलाके के लोगों के जीवन को असुरक्षित बना दिया था। बलबन ने उन्हें भारी हाथ से दबा दिया। कम्पिल, पटियाली, भोजपुर मेवाती डकैतों के केंद्र थे। बलबन उनके खिलाफ व्यक्तिगत रूप से आगे बढ़े और अपने केंद्रों पर बार-बार हमले करके उन्हें नष्ट कर दिया और इस तरह यात्रा के लिए उच्च मार्ग सुरक्षित हो गए। मेवाती डकैतों के दमन ने न केवल राहगीरों के जीवन और संपत्ति को सुरक्षा प्रदान की, बल्कि व्यापार और वाणिज्य के विकास में भी काफी हद तक मदद की।

ताकि मेवाती डकैत फिर से अपना काम शुरू न करें। बलबन ने गोपालगिर में एक किला बनवाया और जलाली में किले की मरम्मत की। मेवाती डकैतों के खिलाफ बलबन की कार्रवाई ने आधी सदी से अधिक समय तक अच्छे परिणाम जारी रखे। लगभग साठ वर्षों के बाद बरनी ने कहा कि देश में डकैतों द्वारा कोई प्रतिशोध नहीं लिया गया।

बलबन ने अपनी अति-विकसित शक्ति पर अंकुश लगाने के लिए रईसों द्वारा जमींदारों के भोग की स्थितियों को बदलने की मांग की। लेकिन वह एक विश्वसनीय लेफ्टिनेंट की सलाह पर योजना से उतर गया कि इस तरह के कोर्स से बड़ी परेशानी होगी। लेकिन बलबन बंदेगन-ए-चहलगान या किले की शक्ति को रोकने में सफल रहा और इस तरह प्रशासन को मजबूत और सम्मानित दोनों बना दिया।

बलबन एक ऐसे सिद्धांत को मानता था जो दैवीय अधिकार के समान था। उसने अपने बेटे बुघरा खान को दी गई सलाह में अपने विचार प्रकट किए: "राजा का हृदय परमेश्वर के अनुग्रह का विशेष भंडार है और इसमें उसका मानव जाति के बीच कोई समान नहीं है।" एक अलग मौके पर उन्होंने राजा के व्यक्ति की पवित्रता पर जोर दिया। बलबन ने भी डिपोटिज्म को राजा के रूप में निहित माना, क्योंकि वह पूरी ईमानदारी से मानता था कि निरंकुशता केवल विषयों से सटीक आज्ञाकारिता और राज्य की सुरक्षा सुनिश्चित कर सकती है। वह अपने अदालत शिष्टाचार में फारसी मॉडल की नकल की और sijda की प्रणाली, यानी की शुरुआत की प्रोस्ट्रेट और paibos, यानी चुंबन अभिवादन के सामान्य रूपों के रूप शाही दरबार में राजा के पैर बिछाने।

अपने दरबार की शोभा बढ़ाने के लिए उन्होंने फ़ारसी नौरोज़ का उत्सव मनाया। दरबारियों और अधिकारियों द्वारा शराब पीना प्रतिबंधित था और दरबारियों के लिए एक विशेष पोशाक निर्धारित की गई थी। अदालत में हंसने या मुस्कुराने के हल्के मूड की अनुमति नहीं थी। इस तरह, कठोर औपचारिकताओं और लागू गरिमा और समारोहों द्वारा, बलबन ने सल्तनत की आरक्षित और प्रतिष्ठा को बहाल किया।

बलबन ने महसूस किया कि उसकी निरंकुशता की नीति तब तक सफल नहीं हो सकती जब तक कि वह राज्य के विभिन्न हिस्सों में होने वाली घटनाओं से खुद को अवगत नहीं करा सकता। इसलिए, उसने बहुत पैसा और समय खर्च करके जासूसी की एक कुशल प्रणाली का आयोजन किया। गुप्त समाचार-लेखक हर विभाग और हर प्रांत में, वास्तव में, हर जिले में नियुक्त किए गए थे। उन्होंने निश्चित रूप से अधिकांश वफादार व्यक्तियों को गुप्त समाचार के रूप में चुनने में बहुत सावधानी बरती- लेखक, यानी जासूस, जिन्हें हर दिन महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में गुप्त जानकारी प्रसारित करनी होती थी। बदायूं के समाचार-लेखक जो अपनी ड्यूटी करने में असफल रहे, उन्हें शहर के गेट के पास लटका दिया गया।

बलबन ने अपनी स्थिति को मजबूत किया और न्याय क्षेत्र के आदिवासियों को दबाने के लिए आगे बढ़ा। तब उन्होंने खुद को मंगोल छापों के खिलाफ सुरक्षा प्रदान करने के कार्य के लिए संबोधित किया। शेर खान सुमन, लाहौर और दीपालपुर के विशाल क्षेत्र का एक शक्तिशाली जागीरदार था।

उनका बलबन से भी करीबी रिश्ता था। शेरखान ने मंगोल चौराहे को बंद करने में और जाटों, खोकरों और अन्य आदिवासियों को अपने नियंत्रण में लाने में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी शानदार सफलता ने बलबन की ईर्ष्या को उत्तेजित किया और उनके इरादे संदिग्ध थे। इसलिए बलबन ने उसे मौत के घाट उतार दिया। लेकिन यह बेहद नापाक कदम था।

हालाँकि, बलबन ने अपने बड़े बेटे मुहम्मद और दूसरे बेटे बुगरा खान को तुरंत सुनाम में और समन को मंगोल छापों के खिलाफ सीमा की रक्षा के लिए मजबूत बल के साथ खड़ा कर दिया। मंगोल छापों के खिलाफ देश की रक्षा के लिए इस व्यवस्था का अच्छा परिणाम 1279 में देखा गया था जब मंगोलियाई छापे को बलबन के दो बेटों द्वारा बड़े कत्ल के साथ पीटा गया था। इस घिनौनी असफलता के बाद मंगोलों को सीमाएँ छोड़नी पड़ीं।

मंगोल छापों और सरकार के बहकावे का फायदा उठाते हुए, तुगलक खान के नेतृत्व में बंगाल ने स्वतंत्रता की घोषणा की, सुल्तान की उपाधि धारण की, सिक्कों को मारा और उनके नाम पर खुतबा का निर्माण किया। बलबन ने तुगलक खान के खिलाफ अमीर खान और मलिक तरगी को एक के बाद एक दो अभियानों में भेजा, लेकिन दोनों प्रयास विफल होने के बाद, बलबन खुद एक तीसरे अभियान में तुगलक के खिलाफ आगे बढ़ा। तुगरिल अपनी राजधानी को डर के मारे भाग गया लेकिन उसका पीछा किया गया और उसे पकड़ लिया गया और मार डाला गया। बलबन के दूसरे बेटे बुघरा खान को बंगाल के राज्यपाल के रूप में रखा गया था।

शायद ही बंगाल के मामले खत्म हुए थे; मंगोलों ने उत्तर पश्चिम में फिर से प्रकट किया और पंजाब पर हमला किया। बलबन के सबसे बड़े बेटे मुहम्मद ने मंगोलों को भगाने के अपने प्रयास में अपनी जान गंवा दी। उनके सबसे पसंदीदा बेटे की असामयिक मृत्यु बलबन को झेलने के लिए बहुत गहरा सदमा थी और 1287 में बहुत कम समय के भीतर उनकी भी मृत्यु हो गई।

घियास-उद-दीन बलबन दूर का प्रशासक था। उन्होंने स्पष्ट रूप से महसूस किया कि इतने विशाल देश को नियंत्रण में रखने का तरीका केवल एक मजबूत सेना नहीं करेगी। यदि समय की कसौटी पर खरा उतरना और लोगों की निष्ठा को जीतना हो तो प्रशासन की दक्षता प्रशासन का बहुत आधार होना चाहिए। इसलिए, उन्होंने सैन्य ताकत और प्रशासनिक दक्षता के बीच संतुलन बनाया। प्रशासन के शीर्ष पर खुद सुल्तान था, और उसकी सहमति और अनुमोदन के बिना कुछ भी नहीं किया जा सकता था। यहां तक कि उनके बेटों को भी इस संबंध में कोई स्वतंत्रता नहीं मिली।

न्यायिक प्रशासन के मामलों में, बलबन द्वारा पीछा किया गया सिद्धांत सख्त निष्पक्षता में से एक था। उनके निकट संबंध भी कानून और न्याय की प्रक्रिया से बच नहीं सकते थे यदि वे किसी भी तरह से चूक या कमीशन के किसी भी कार्य में शामिल थे। इसका आमिरों और मलिकों पर एक सैल्यूटरी प्रभाव था, जो अब अपने नौकरों, नर या मादा या यहां तक कि अपने दासों के साथ दुर्व्यवहार करने का उपक्रम नहीं करते थे, क्योंकि वे जानते थे कि वे अपने गलत कामों के लिए सजा पाए बिना नहीं रह सकते। एक निश्चित मलिक को उसके एक दास ने अमानवीय क्रूरता से मार डाला। सुल्तान को इस बात का पता चला कि इस तरह मारे गए गुलाम की विधवा से इस अपराध के लिए मलिक को खुलेआम ठगने का आदेश दिया गया था।

खुद सुल्तान के पसंदीदा हैबत खान ने एक व्यक्ति को मार डाला और बलबन के हाथों सजा से बचने के लिए मुआवजे के रूप में आदमी की विधवा को बीस हजार रुपये का भुगतान किया। बलबन द्वारा एक जासूसी प्रणाली की संस्था को पहले ही संदर्भित किया जा चुका है। जासूसों को सुल्तान को न्याय के गर्भपात के सभी मामलों की रिपोर्ट के अलावा महत्व की घटनाओं के बारे में और उच्च रैंकिंग अधिकारियों के बारे में भी रिपोर्ट करना था, यहां तक कि बलबन के बेटे बुघरा खान सहित बलबन को भी।

किंग 1 टीटी 3 टी 11. मुइज़-उद-दीन काक्वाबाद (1287-1290):

बलबन की मृत्यु फख्र-उद-दीन पर, दिल्ली के कोतवाल ने काई खुशव के दावे को दरकिनार कर दिया और मुज-उद-दीन काइक्बाद को, जो बुगरा खान के बेटे को सिंहासन पर बैठाया। कैक्वैबड तब सत्रह या अठारह वर्ष की आयु का एक युवक था, 'सुंदर, सुसंस्कृत और परोपकारी।' वह अपने दादा के सख्त संरक्षण के तहत विकसित हुआ और उसे कभी किसी खूबसूरत लड़की को देखने या शराब की एक बूंद का स्वाद लेने की अनुमति नहीं दी गई। "उन्हें सभी भौतिक और बौद्धिक कलाओं में निर्देश प्राप्त हुए थे, जिसमें सुलेख, साहित्य, तीरंदाजी के प्रवक्ता-जहाज आदि शामिल थे।"

लेकिन जितनी जल्दी उसने सिंहासन पर चढ़ा, उतनी ही बार उसने खुद को शराब के नशे में छोड़ दिया और अपना समय वाइन और वेनेरी में बिताया। बलबन का दरबार जो कि धर्म और संस्कृति का केंद्र था, जल्द ही भैंसों, खुशी चाहने वालों, नाचने वाली लड़कियों और संगीतकारों के लिए एक केंद्र में बदल गया। कैक्वैब ने कैलुगढ़ी में जुम्ना पर एक सुंदर महल का निर्माण किया और वहाँ आनंद और मीरा-निर्माण किया।

इसामी के अनुसार, “दिन-रात राजा अपनी सुख पार्टियों में लगा रहता था, उसके पास किसी और चीज के लिए समय नहीं था। उसके लिए हर समय कोई साथी नहीं था सिवाय चाँद-मुख वाली दासी के साथ जो रसीले होंठों वाली थी। मैंने इस राजा के बारे में सुना है जो अपनी युवावस्था के कारण अपनी सेक्स इच्छाओं का गुलाम था। ”

ऐसी परिस्थितियों में राज्य का भार दूसरों को उठाना पड़ता था। निज़ाम- उद-दीन बरनी लिखते हैं कि "मुझे क़ाज़ी सराफ-उद-दीन सरपैन से दिल है कि एक हफ्ते तक राज नहीं चल सकता था, मलिक निज़ाम-उद-दीन और मलिक क़वम-उद-दीन इलक़ा दबीर खंभे नहीं थे राज्य की।" लेकिन वास्तव में, निज़ाम-उद-दीन ने युवा राजा को कामुक सुखों के लिए प्रोत्साहित किया और सिंहासन के अंतिम usurpation के लिए अपने तानाशाही अधिकार को मजबूत करना शुरू कर दिया, जो सभी के लिए अपरिहार्य और आवश्यक प्रतीत हुआ।

काइकबद के शासन के छह महीनों के भीतर काई खुशव की हत्या कर दी गई और नए जादूगर ख्वाजा खतीर को हटा दिया गया और निजाम-उद-दीन के अपने लोगों द्वारा राजद्रोह के आरोप में बड़ी संख्या में उच्च अधिकारियों को बदल दिया गया।

जहां निजाम-उद-दीन अधिकारियों की प्रशासन को शुद्ध करने में व्यस्त था, वह महत्वाकांक्षा की पूर्ति के लिए अवांछनीय माना जाता था, मंगोल प्रमुख तमार खान ने भारत पर आक्रमण किया और लाहौर से मुल्तान तक देश को तबाह कर दिया। खान-ए-जहाँ बारबेक को मंगोलों से निपटने के लिए भेजा गया था जो शाही सेना के आने की खबर सुनकर पीछे हट गए। कुछ मंगोलों को पकड़ लिया गया और मार दिया गया। "बाद में निज़ाम-उद-दीन ने धोखे से उन मंगोलों (जिन्हें न्यू मुस्लिम कहा जाता है) के वध के लिए सुल्तान का आदेश प्राप्त किया, जिन्होंने पहले इस्लाम अपना लिया था और भारत में बस गए थे।" (प्रो। निज़ामी)।

निज़ाम-उद-दीन की नीति ने मलिक फ़ख्र-उद-दीन, कोतवाल, को अब निज़ाम-उद-दीन के भाग्य का नब्बे साल पुराना बना दिया। उन्होंने उसे राजघराने के विचार को त्यागने और अपने स्वयं के कार्यालय के व्यवसाय से चिपके रहने का आह्वान किया। लेकिन निज़ाम-उद-दीन ने जवाब दिया कि वह पहले से ही बहुत आगे बढ़ चुका था और अपने कदमों को वापस लेने का मतलब होगा कि उसे मार दिया जाएगा।

काइकबद के पिता, जो अब सुल्तान नासिर-उद-दीन के रूप में बंगाल पर शासन कर रहे थे, बूघरा खान को पता था कि उनका बेटा अपाहिज जीवन जी रहा था और निज़ाम-उद-दीन ने उसे बिल्ली के पंजे में डाल दिया था। खुद काइक्बाद का अंत। बुघरा खान ने अपने बेटे को उस स्थिति से बचाने की कोशिश की जिसमें वह खुद और निजाम-उद-दीन दोनों ने खुद को रखा था, अपने बेटे से मिलना चाहता था। निज़ाम-उद-दीन ने ज़ोर देकर कहा कि बुघरा ख़ान को अपने बेटे को ऐसी अपमानजनक हालत में देखने की कोशिश को नाकाम करने के लिए अदालत के शिष्टाचार का पालन करना चाहिए।

लेकिन Bughra खान Kaiqubad के चरणों में प्रोस्ट्रेट बिछाने, जमीन चुंबन और Kaiqubad पथरीले गरिमा और आलीशान उदासीनता में पर देख ज़रूरत से ज़्यादा परिशुद्ध देखभाल के साथ अदालत के शिष्टाचार का पालन किया,। लेकिन अंत में काइकाबाद टूट गया और उसने अपने पिता के चरणों में और आँसू में फेंक दिया। बुजरा खान ने निजाम-उद-दीन से छुटकारा पाने और सुख में लिप्त होने से बचने के लिए अपने बेटे के कान में फुसफुसाया।

कुछ समय के लिए काइकबाड ने खुद को सही किया लेकिन जल्द ही अदालत को घेरने वाले युवा, आकर्षक शिष्टाचारों ने उसे अपने पुराने तरीकों पर वापस ला दिया। बहुत अधिक अपव्यय उनके स्वास्थ्य पर बताया और वह बीमार पड़ गए। उन्होंने निज़ाम-उद-दीन को मुल्तान के लिए आगे बढ़ने का आदेश दिया, लेकिन बाद में विभिन्न हिस्सों में उनके जाने में देरी हुई।

तुर्की के अधिकारियों ने समय को खोजने के लिए निज़ाम-उद-दीन को जहर दे दिया। बरनी ने निज़ाम-उद-दीन की प्रशासनिक क्षमताओं की प्रशंसा करते हुए उनके महत्वाकांक्षी चरित्र और भद्दे तरीकों के बारे में अपनी अस्वीकृति व्यक्त की। निज़ाम-उद-दीन की मौत पर स्थिति बेहद अराजक हो गई, हालांकि बलबन के दरबार के कई रईस कैक्वैबड की सेवा में लौट आए।

काइक्बाद ने निजाम-उद-दीन की मृत्यु के कारण रिक्त हुई समाना से मलिक फिरोज खलजी को रखा। मलिक फ़िरोज़ (बाद में सुल्तान जलाल-उद-दीन खिलजी) ने अपने भाई शिहाब-उद-दीन खिलजी के साथ बाद के सुल्तान अला-उद-दीन खिलजी के साथ कई वर्षों तक बलबन की सेवा की थी।

अंतत: रईसों के टकराव और महत्वाकांक्षाओं को दो शत्रुतापूर्ण समूहों में बदल दिया गया। तुर्की के रईसों ने मलिक फिरोज को एक गैर-तुर्क के रूप में देखा, जल्द ही उनसे दुश्मनी हो गई। खलजी समूह का नेतृत्व मलिक फिरोज द्वारा किया गया था जबकि तुर्की समूह का नेतृत्व मलिक ऐतमार सुरखा ने किया था। इसके तुरंत बाद, काइकबाड को लकवा मार गया और तुर्की के रईसों ने अपने नवजात बेटे को सिंहासन पर शम्स-उद-दीन II (कयूमर्स) शीर्षक के तहत मौका दिया।

उन्होंने मलिक फ़िरोज़ को मौत के घाट उतारने की कोशिश की, जो कि वे करने में सफल नहीं हुए क्योंकि मलिक फ़िरोज़ हमेशा पहरा देते थे। मलिक फ़िरोज़ ने दिल्ली पर कब्ज़ा करके तुर्की के रईसों को जंगल में खदेड़ दिया और काकबद की हत्या के बाद खुद को शिशु राजा का शासन बना लिया। रीजेंसी कुछ भी नहीं था, एक स्टॉप-गैप व्यवस्था थी और लंबे समय तक चलने के लिए नहीं थी। मलिक फ़िरोज़ ने जल्द ही शम्स-उद-दीन कयूमर्स को अलग कर दिया और उसे मौत के घाट उतार दिया, मार्च, 1290 में खुद को सिंहासन पर बैठाया। इस प्रकार दिल्ली का तथाकथित दास राजवंश समाप्त हो गया।

राजा # 12। जलाल-उद-दीन फिरोज खलजी (1290-96):

खलजिस की उत्पत्ति के बारे में निज़ाम-उद-दीन, फ़रिश्ता और ज़िया-उद-दीन बरानी के बीच मतभेद हैं। जिया-उद-दीन बरानी के अनुसार, जलाल-उद-दीन तुर्कों से अलग एक जाति से आया था और काकबद की मृत्यु के साथ तुर्क साम्राज्य हार गया। लेकिन वीए स्मिथ की राय है कि 'वास्तव में खलजिस एक तुर्की जनजाति थी, जो लंबे समय तक अफगानिस्तान में गार्समीर में बस गई थी। रैवेटी का यह भी मत है कि खलजी को अफगान या पठान के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता था, और वह उन्हें एक तुर्की मूल के रूप में नियुक्त करता है।

हालाँकि, दिल्ली के लोगों ने पहले जलाल-उद-दीन फ़िरोज़ खिलजी का स्वागत नहीं किया, क्योंकि वे उसे अफगान स्टॉक मानते थे। आधुनिक लेखकों का यह भी मत है कि खलजी मूल रूप से तुर्की के शेयर थे, लेकिन उन्होंने अफगानिस्तान में अपने लंबे निवास के दौरान और उनके और तुर्क के बीच अफगान चरित्र का अधिग्रहण किया था, जिससे कोई प्यार नहीं हुआ।

चूंकि जलाल-उद-दीन को दिल्ली के रईसों और लोगों द्वारा ज्यादा पसंद नहीं किया गया था, इसलिए उन्हें किलोकरी को अपनी सरकार की सीट बनानी पड़ी, जहां उन्होंने अपना राज्याभिषेक समारोह किया और खुद को सुल्तान घोषित किया। वह तब सत्तर का बूढ़ा व्यक्ति था। सुल्तान के समसामयिक स्वभाव, चरित्र की उनकी उत्कृष्टता, उनकी न्याय, उदारता और भक्ति, धीरे-धीरे लोगों के घृणा को हटा दिया और रईसों के स्नेह को अर्जित किया।

उनके असाधारण रूप से दोषी और ईमानदार दिल, उनके बच्चे के समान संतुलन की कमी ने उन्हें एक संत शासक के रूप में चिह्नित किया, "राज्य-शिल्प के अधीनस्थ द्वारा दिल के हुक्मरानों के लिए उन्होंने खुद को पहले के निराशा के विपरीत एक परिपूर्ण और सहमत रूप में दिखाया।" बिना खून-खराबा और जुल्म के शासन करने का तिरस्कार उन्होंने अपराधियों और यहां तक कि विद्रोहियों के प्रति सबसे अधिक कोमलता दिखाया। इससे स्वाभाविक रूप से रईसों द्वारा साज़िशों की पुनरावृत्ति हुई और सुल्तान के अधिकार का सम्मान नहीं हो रहा था।

अगस्त 1290 में मलिक चज्जू काशिल खान, बलबन के भतीजे और पुराने शाही परिवार के प्रमुख ने कारा में विद्रोह का मानक उठाया। वह अवध के गवर्नर अमीर अली हातिम खान और पुराने शासन के अन्य रईसों में शामिल थे। विद्रोही उदारता से बाहर जलाल-उद-दीन ने विद्रोहियों को क्षमा कर दिया।

सुल्तान के शांतिपूर्ण स्वभाव और अवांछनीय उदारता ने उसे अपने खिलजी रईसों के साथ भी अलोकप्रिय बना दिया। मलिक अहमद चैप, सेरेमनी के मास्टर ने जलाल-उद-दीन को स्पष्ट और स्पष्ट रूप से कहा कि राजा को शासन करना चाहिए और सरकार के नियमों का पालन करना चाहिए अन्यथा सिंहासन त्यागना चाहिए। एकमात्र प्रस्थान सिद्दी मौला की हत्या थी, जो देशद्रोह के संदेह में, जलाल-उद-दीन के शासनकाल के तहत एक दरवेश था।

यह कहना अनावश्यक है कि इस तरह के शासक के लिए विजय द्वारा क्षेत्रों का विस्तार असंभव था। स्वाभाविक रूप से रणथंभौर के खिलाफ उनका अभियान विफल साबित हुआ। वह इस अभियान पर वापस लौट आया कि किले को कई मुसलामानों के जीवन का त्याग किए बिना नहीं लिया जा सकता है।

प्रो। निज़ामी के अनुसार, "फ़िरोज़ की सौम्यता ने एक अनुभवी योद्धा को छुपा दिया, जो एक सीधी सैन्य चुनौती की सराहना कर सकता था।" 1292 में एक मंगोल गिरोह ने 150,000 भारत पर हमला कर दिया, जो हालुगु के एक पोते के नेतृत्व में था। सुल्तान के सैनिकों द्वारा बुरी तरह से पराजित आक्रमणकारियों को शांति बनाने के लिए मजबूर किया गया था। लेकिन उलघू चिंगहिज़ के वंशज और उनकी कई रैंक और फ़ाइल इस्लाम को गले लगाकर दिल्ली के पास बस गए और उन्हें 'नए मुसलामानों' के रूप में जाना जाने लगा।

कारा की खाली शासन व्यवस्था के लिए, जलाल-उद-दीन ने अपने भाई के बेटे अली गुरशस्प (बाद में सुल्तान अला-उद-दीन खिलजी) को नियुक्त किया, जिसे उसने बचपन से ही पाला था और अपनी बेटी को शादी में दिया था। भतीजा अपने चाचा के बिल्कुल विपरीत था, महत्वाकांक्षी घृणा और तीखी जुबान से बेईमान, आक्रामक, आक्रामक था। उन्होंने एक स्वतंत्र और शानदार अस्तित्व के उद्देश्य से किया।

अपनी महत्वाकांक्षा को पूरा करने के लिए उन्हें धन की आवश्यकता थी जिसे उन्होंने पड़ोसी हिंदू राज्यों में छापे द्वारा एकत्र करने के बारे में सोचा। सुल्तान की अनुमति से उसने 1293 में चंदेरी के रास्ते भिलसा तक अभियान चलाया। अली गुरशस्प को इकट्ठा करने का कोई मौका नहीं देने पर प्राचीन शहर और मंदिर को भी लूट लिया गया और 'अपवित्र लूट, मवेशियों, कीमती धातु और अपरिहार्य मूर्ति को जोल के पैरों तले रौंद दिया गया।' (प्रो। निज़ामी)।

उन्होंने सुल्तान को अधिक मूल्यवान संपत्ति रखते हुए, सुल्तान को अधिक विश्वास अर्जित करने के उद्देश्य से, जो अपने भतीजे की निष्ठा की सराहना में था, उसे अपने मृत पिता के कार्यालय को अरीज़-ए-मा-मलिक में अवध से जोड़ने के लिए सुल्तान को लूट दिया। उनके शासन के लिए। उसने चंदेरी से आगे हिंदू इलाकों पर छापेमारी के लिए अपनी सेना के विस्तार के लिए अपने प्रांत के अधिशेष राजस्व का उपयोग करने के लिए सुल्तान की अनुमति प्राप्त की।

लगभग एक वर्ष में, खुद को पुरुषों और धन से सुसज्जित किया और 1295 की सर्दियों में देवगिरि के खिलाफ अभियान में लगभग आठ हज़ार घुड़सवार घुड़सवारों के साथ यादव राजधानी का विस्तार किया। रामचंद्र देव, देवगिरि के यादव राजा थे, जिनकी राजधानी अली गुरशैप एक बिजली की सीध में थी। रमा चंद्रा भी किसी भी प्रतिरोध की पेशकश करने के लिए अयोग्य थीं और उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। लेकिन हमलावर फिरौती वसूल कर पाते, इससे पहले ही रामचंद्र के बेटे सिंघाना सेना के साथ प्रकट हो गए और हमलावर सेना पर हमला कर दिया। लेकिन आसानी से हार मान ली गई।

इस प्रकार दो बार पराजित देवगिरी के राजा को पहले की तुलना में भारी क्षतिपूर्ति के लिए भुगतान करना पड़ा और विजयी सैनिकों को शहर को लूटने की अनुमति दी। “सोने और चांदी, मोती और कीमती पत्थरों, रेशम के सामान और दासों, हाथियों और घोड़ों में परिणामी लाभ, विजेता के बेतहाशा सपनों को पार कर गया, क्योंकि सदियों से राज्य अपने बंदरगाहों और व्यापारिक केंद्रों, विशाल विदेशी धन के माध्यम से आकर्षित था। दिल्ली के किसी भी सुल्तान के पास ऐसा कुछ भी नहीं था।

अली गुरशस्प के शोषण की खबर ने जलाल-उद-दीन को धोखा दिया था, जो अपने भतीजे की गुप्तता पर कुछ हद तक आहत था, लेकिन उसके कब्जे में इतने बड़े खजाने के आने की संभावना पर प्रसन्न था। जलाल-उद-दीन विजयी राजकुमार को प्राप्त करने के लिए ग्वालियर चले गए, लेकिन जब खबर उनके भतीजे के कारा में सीधे लौटने पर पहुंची, तो जलाल-उद-दीन ने अपनी परिषद को कार्रवाई के दौरान जानबूझकर बुलाया।

अहमद चैप और अन्य यथार्थवादी, जो राजकुमार को बेहतर जानते थे, ने अनधिकृत अभियान के लिए उनके खिलाफ मजबूत उपाय का आग्रह किया और राजकुमार को कारा के लिए सभी खजाने को ले जाने की अनुमति देने के खिलाफ चेतावनी दी। लेकिन अपने भतीजे में जलाल-उद-दीन के विश्वास को हिलाया नहीं जा सका। जलाल-उद-दीन दिल्ली लौट आया था और उम्मीद कर रहा था कि अपने भतीजे को पर्याप्त क्षमा याचना के साथ अभियान की लूट को पेश करने की प्रतीक्षा कर रहा है।

अली गुरशैप्स ने कारा में लौटकर अपने अपराध को स्वीकार करते हुए और क्षमा मांगते हुए एक रिपोर्ट भेजी, जिसे सुल्तान ने एक संदेशवाहक के माध्यम से भेजा। अली गुरशस्प ने उस दूत को हिरासत में लिया, जिसे राजकुमार कारा में आयोजित विशाल सेना को खोजने के लिए चकित था। इस बीच, राजकुमार के भाई अल्मास बेग, जो पहले इस आशय के निर्देश थे, ने निर्दोष सुल्तान को प्रभावित किया कि उनके भाई अली गुरशस्प को अपराध की भावना से इतना तौला गया कि जब तक कि सुल्तान व्यक्तिगत रूप से उसे क्षमा देने के लिए नहीं गया, तब तक यह आशंका थी कि वह आत्महत्या करेगा।

सुल्तान ने अपने भतीजे को एक ही बार में देखने का फैसला किया, और सावधानी के सभी counsels की उपेक्षा करते हुए जलाल-उद-दीन अपने भतीजे द्वारा बिछाए गए जाल के लिए आगे बढ़ा। जैसा कि जिया-उद-दीन बरानी कहते हैं, 'नाव से बाल काटकर गंगा की यात्रा करते हुए कारा में पहुंचा उसका' कयामत उसे बालों से खींचता है। ' जैसा कि जलाल-उद-दीन ने अली गुरशस्प से मुलाकात की, बाद के लोगों ने अपने चाचा के चरणों में खुद को फेंक दिया।

"जलाल-उद-दीन प्यार से उसे उठाया, गाल पर उसे चूमा, और उसे अपने चाचा के प्यार पर शक चम उसे बजरा की ओर आकर्षित किया। तब सिग्नल दिया गया था। पहला झटका निष्प्रभावी साबित हुआ, लेकिन जैसे ही सुल्तान अपनी नाव की तरफ दौड़ा, दूसरा झटका लगने से उसका सिर फट गया और उसका कटा हुआ सिर, एक भाले के ऊपर से उठा, निश्चित रूप से डूबते सूरज के नीचे घूरने लगा क्योंकि विश्वासघाती भतीजा जल्दी से उसके सिर पर शाही छत्र बिछा रहा था, खुद को राजा घोषित किया। ”

राजा 1 टीटी 3 टी 13. अला-उद-दीन खिलजी (1296-1316):

जलाल-उद-दीन फ़िरोज़ ख़ालजी का गंभीर सिर अभी भी खून टपक रहा था जब अली गुरशस्प के सिर पर शाही छतरी फैली हुई थी और उन्हें सुल्तान अला-उद-दीन घोषित किया गया था। अला-उद-दीन के लाभार्थी के सिर को भाले में प्रत्यारोपित किया गया और कारा और मानिकपुर और फिर अवध के माध्यम से परेड किया गया। अला-उद-दीन के तीन छोटे भाई थे, अल्मास बेग, कुतुलुग तिगिन और मुहम्मद लेकिन केवल अल्मास बेग को इतिहास में जगह मिलती है, जिसे उन्होंने उलुग खान की उपाधि दी थी।

नए राजा ने अपने अनुयायियों और भाइयों को उपाधियों और पदोन्नति में पुरस्कृत किया। लेकिन दिल्ली अभी भी जलाल-उद-दीन के आदमियों के हाथों में थी और आल्हा-उद-दीन ने बारिश के मौसम में दिल्ली के खिलाफ मार्च करने में संकोच किया। जलाल-उद-दीन की विधवा सोच एक वास्तविक राजा थी, उस संकट में जलाल-उद-दीन के छोटे बेटे को रुख-उद-दीन इब्राहिम के शीर्षक के तहत राजा घोषित किया गया था।

सबसे बड़े बेटे अरकली खान ने, मुल्तान में अपने भाई द्वारा राजा के पद ग्रहण करने की खबरों पर चर्चा की। हालांकि, दिल्ली में उनके सहयोगियों ने रुख-उद-दीन को सुल्तान के रूप में मान्यता देने से इनकार कर दिया। इन विभाजनों से उत्साहित अला-उद-दीन ने दिल्ली पर चढ़ाई की और उसकी लूट ने उसे आबादी को छुपाने के साधन उपलब्ध कराए।

दिल्ली में अपने मार्च के प्रत्येक चरण में उन्होंने एक बालिस्ता की स्थापना की जिसकी मदद से छोटे सोने और चांदी के सिक्के भीड़ के बीच बिखरे हुए थे। बदायूं के पास उसका विरोध करने के लिए दिल्ली से एक सेना भेजी गई थी, लेकिन रुख-उद-दीन और अला- उद-दीन के फटने के बाद सेना की निष्ठा के कारण सेना को गुनगुनाते हुए सेना के लिए कोई लड़ाई नहीं करनी पड़ी।

60,000 घोड़े और 60,000 फुट अला-उद-दीन के साथ दिल्ली और रुख-उद-दीन इब्राहिम पर एक शानदार प्रदर्शन के बाद (मुल्तान के साथ उसकी मां और वफादार अहमद चैप (3 अक्टूबर, 1296)) अला-उद-दीन ने मार्च किया। बलबन के लाल महल में उत्साह था जो उनका निवास स्थान बन गया।

"नए राजा, विश्वासघात और अकर्मण्यता के एक अधिनियम द्वारा सिंहासन प्राप्त किया, जो कि प्राच्य अन्न में भी समान था, अपने दक्षिणी सोने के भव्य वितरण द्वारा आबादी को अपमानित किया, लेकिन उसका उदाहरण संक्रामक था और इसे पालन करने के प्रयासों ने शुरुआती वर्षों में परेशान किया। उसका शासनकाल ”(वोल्सले हाइग)।

अल-उद-दीन ने अब उलुग खान और हिजाब-उद-दीन को मुल्तान में अर्काली खान के खिलाफ 40,000 की सेना के साथ भेजा। शहर ने आत्मसमर्पण कर दिया और राजकुमारों अर्काली खान, इब्राहिम और अन्य उलुग खान के हाथों में गिर गए। जब उन्हें हँसी में लाया गया तो उलूग खान उन्हें अंधा कर दिया और जलाल-उद-दीन फ़िरोज़ की विधवा को करीब से संयम में रखा गया।

अपने शासनकाल के प्रारंभिक वर्षों के दौरान अला-उद-दीन अपने भाई उलुग खान, नुसरत खान, जफर खान और अल्प खान द्वारा ईमानदारी से सेवा करता था। अला-उद-दीन की सफलता ने मुकुट की अपनी धारणा तक और कुलीनता और आबादी को अपमानित करने के लिए काफी हद तक शानदार संपत्ति के कारण हासिल किया था, जिसे उन्होंने अपने देवगिरी अभियान के परिणामस्वरूप हासिल किया था, जिसका इतिहास पहले ही सामने आ चुका है। हम यहां कुछ लंबाई में अला-उद-दीन की देवगिरी अभियान के महत्व पर चर्चा कर सकते हैं।

राजा # 14। कुतुब-उद-दीन मुबारक शाह (1316-20)):

मुबारक शाह ने अत्यधिक संयम की नीति के साथ अपना शासनकाल शुरू किया। अपने परिग्रहण के तुरंत बाद उन्होंने एक सामान्य माफी की घोषणा की, सभी कैदियों को रिहा किया और सभी को अपराध के लिए निर्वासित करने की अनुमति दी। मुबारक ने उदारता से सैनिकों और अधिकारियों को पुरस्कृत किया, जिन्होंने उनके परिग्रहण का समर्थन किया, अला-उद-दीन के तहत फिर से शुरू किए गए जागीरें वापस कर दीं, उन्होंने बाजार के नियमों को वापस ले लिया और राजस्व मांगों को कम कर दिया, और प्रशासन की कठोरता में ढील दी। अला-उद-दीन के अधीन आने वाले लोगों को अब राहत मिली; राजस्व मांगों में कमी से भूमि-किसान और किसान वर्ग लाभान्वित हुए।

लेकिन जल्द ही, "आकर्षक और लोकप्रिय राजा, हालांकि, शराब पीने, शराब और खुशी में डूबे हुए थे, और राजधानी, अपने उदाहरण के बाद और विश्राम की अपनी नीति के कारण, कामुक कामुकता की अधिकता में लिप्त थे।" जैसा कि बरनी कहते हैं: "हर घर एक सराय बन गया।" "रिश्वत, भ्रष्टाचार और दुर्भावना प्रशासन के विटाल में हैं, जो पंगु था।" खुसरव खान, गुजरात के एक अज्ञात दास को मुबारक द्वारा अपने जादूगर के रूप में नियुक्त किया गया था।

राजा # 15। नासिर-उद-दिन खुशव शाह (15 अप्रैल से 5 सितंबर, 1320):

ख़ुसरव ने प्रमुख रईसों को बुलवाया, उन्हें अगली सुबह तक महल में नज़रबंद कर दिया जब वह टाइल नासिर-उद-दीन खुसरव शाह के नीचे सिंहासन पर चढ़ गया। बरनी और अन्य मुस्लिम क्रुणाल खुसरव पर बहुत कठोर हैं और उन्हें अवमानना के साथ मानते हैं क्योंकि वह एक हिंदू धर्मांतरित थे। बरनी खुसरव के तख्तापलट का मुख्य कारण हिंदू क्रांति और उसके परिग्रहण में "हिंदू धर्म की विजय और इस्लाम के पतन की अवधि" को देखता है।

लेकिन एक विवादास्पद विचार से पता चलेगा कि ख़ुसरव ने कभी भी हिंदू राजशाही की बहाली का लक्ष्य नहीं रखा था, न ही उन्होंने हिंदू धर्म के कारणों को चैंपियन बनाया। “इसके विपरीत, उन्होंने दक्षिण में अपने अभियानों के दौरान एक मुस्लिम का आइकोलॉस्टिक उत्साह दिखाया था। ख़ुसरव ख़ुद को मुसलमान मानते थे, ख़ुतबा उनके नाम पर सुनाया गया था, और उनके सिक्कों में कमांडर ऑफ़ द फेथफुल का खिताब था। ” उन्होंने मुबारक शाह की पत्नी से शादी की।

खुसरव ने कुछ ऐसे रईसों को मार डाला, जो उससे दुश्मनी रखते थे और उनकी साजिश में मदद करने वालों को इनाम देते थे। साजिश में उनके दाहिने हाथ रंधोल को राय-ए-रेयान की उपाधि दी गई थी, कुछ प्रमुख रईसों ने उन्हें आदेश दिया था कि वे उनसे दुश्मनी न करें। कुछ अपवादों के साथ, उन्होंने पुराने अधिकारियों की सेवाओं को बनाए रखा और बड़प्पन के समर्थन को सुरक्षित करने के लिए उत्सुक थे। इब्न बतूता और अमीर खुसरव दोनों कहते हैं कि उन्होंने "रईसों और राज्यपालों का समर्थन और श्रद्धांजलि प्राप्त की।"

मुबारक शाह की हत्या और खून खराबे के परिणामी तांडव ने बड़प्पन के एक छोटे से हिस्से को अलग-थलग कर दिया था, जिसने इस्लाम के लिए भारी अलगाववाद के खुसरव विजय के खतरे को देखा। इस विपक्ष के प्रवक्ता गाजी तुगलक थे जिनके पुत्र मलिक जौना अदालत में थे। दीपलपुर के गवर्नर गाजी तुगलक ने इस्लाम के खतरे में नारे को उठाया, जो अक्सर मुस्लिम इतिहास में एक हथियार के रूप में इतना प्रभावी साबित हुआ है।

मलिक जौना, अपने पिता के निर्देश के तहत एक दिन अपने पिता से मिलने के लिए दिल्ली की अदालत से फिसल गया। गाजी तुगलक ने उच, मुल्तान सिवास्तान, समाना और जालोर के राज्यपाल और यहां तक कि ऐन-उल-मुल्क से अपील की, जो दिल्ली में थे। केवल उच के गवर्नर ने गाजी तुगलक की अपील का जवाब दिया। समाना के गवर्नर, जो खुसरव के प्रति वफादार थे, ने गाजी तुगलक के खिलाफ मार्च किया, लेकिन अपने ही लोगों द्वारा मार दिया गया।

जालोर और सिवास्तान के राज्यपालों ने आधा-अधूरा समर्थन दिया। ऐन-उल-मुल्क ने गुप्त रूप से समर्थन का आश्वासन दिया, हालांकि स्पष्ट रूप से तटस्थता बनाए रखी। गाज़ी तुगलक को महान संत निज़ाम-उद-दीन औलिया का नैतिक समर्थन भी नहीं मिल सका। विद्रोह का असली स्वरूप खुसरव को दूर करना और सत्ता को जब्त करना था; खतरे में इस्लाम का नारा महज एक बहाना था।

खुसरव खान ने गाजी तुगलक के खिलाफ 40 हजार बल भेजे। लेकिन यह सरसुती लेने में असफल रहा। सेना गाजी तुगलक के खिलाफ दिपालपुर की ओर बढ़ी, लेकिन पूरी तरह से हार गई। गाज़ी तुग़लक़ अब दिल्ली की ओर अग्रसर हुआ और ख़ुसरव द्वारा इंद्रपत की लड़ाई में उसका विरोध करने के लिए किए गए कठोर प्रयास के बावजूद उसे पराजित किया गया (6 सितंबर, 1320)।

ऐन-उल-मुल्क ने ख़ुसरव को छोड़ दिया और मालवा के लिए रवाना हो गए। पूरी तरह से पराजित खुसरव खान ने तिलपत में शदी खान के बगीचे में शरण ली। अगले दिन उसे पकड़ लिया गया और सिर कलम कर दिया गया। 8 सितंबर, 1320 को, गाज़ी तुगलक ने घियास-उद-दीन तुगलक शाह शीर्षक के तहत सिंहासन पर चढ़ा।