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उनकी धार्मिक नीति:
पुष्यमित्र पहले तीन मौर्य सम्राटों में से किसी एक की तरह एक महान राजा नहीं था।
उनकी तुलना में, वह एक तुच्छ शासक के रूप में दिखाई देता है। उसका राज्य आकार में बहुत छोटा था।
उनकी राजधानी पाटलिपुत्र भी सरकार की मजबूत सीट नहीं थी क्योंकि चंद्रगुप्त, बिन्दुसार और अशोक के दिनों में।
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इस तरह की सभी कमजोरियों के बावजूद, पुष्यमित्र कुछ श्रेय के हकदार हैं कि क्षय और विघटन के युग में, वह कम से कम अपने शासन में एकता में गंगा घाटी का एक बड़ा हिस्सा रख सकते थे। ऐतिहासिक निरंतरता के व्यापक संदर्भ में, इस प्रकार, मगध साम्राज्य में कानून और व्यवस्था बनाए रखने के लिए, हालांकि एक संक्षिप्त अवधि के लिए, सुंग शासन उल्लेखनीय है।
पुष्यमित्र शुंग के शासन के बारे में कुछ लेख बौद्ध साहित्य से उपलब्ध हैं। दिव्यबदन उन्हें एक राजा के रूप में वर्णित करता है जो बुद्ध के धर्म के प्रति शत्रुतापूर्ण था। ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने राजधानी पाटलिपुत्र के पास सम्राट अशोक द्वारा निर्मित कुक्कुटारामा में प्रसिद्ध बौद्ध मठ को नष्ट करने का प्रयास किया था।
लेकिन वह ऐसा करने में असफल रहा, क्योंकि कुछ अलौकिक बलों ने उस पवित्र स्थान की रक्षा करने के लिए हस्तक्षेप किया। यह भी उल्लेख है कि राजा पूर्वी पंजाब के कुछ बौद्ध भिक्षुओं के जीवन को लेना चाहते थे, लेकिन यहां भी, वह सफल नहीं हो सके। प्रसिद्ध तिब्बती लेखक तरानाथ ने बौद्ध धर्म के खिलाफ पुष्यमित्र की कुछ गतिविधियों के बारे में भी बताया।
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कुछ इतिहासकारों का मानना है कि बौद्ध शायद अपनी ब्राह्मणवादी नीतियों के लिए सुंग राजा से नाखुश थे, और इसलिए उन्होंने उन्हें गहरे रंग में रंग दिया। दूसरी ओर, सबूत यह दिखाने के लिए हैं कि पुष्यमित्र ने ब्राह्मणों और बौद्धों दोनों की भावनाओं के प्रति समान सम्मान दिखाया।
उदाहरण के लिए, यह अयोध्या में पाए गए एक छोटे से शिलालेख से ज्ञात होता है कि राजा ने प्राचीन राजतंत्रीय परंपरा के अनुसार एक अश्वमेध यज्ञ या अश्व-यज्ञ का आयोजन किया था। इससे निश्चित रूप से उन ब्राह्मणों को खुशी हुई होगी जिन्होंने अशोक के दिनों में ऐसे धार्मिक संस्कार नहीं देखे थे जब बौद्धों ने पशु-बलि की प्रथा का विरोध किया था।
हालांकि, उस समय, जब उस ब्राह्मण राजा पुष्यमित्र ने शासन किया था, बौद्ध सांची और बरहुत जैसी जगहों पर विशाल बौद्ध स्तूप का निर्माण कर सकते थे। यह दिखाने के लिए भी प्रमाण उपलब्ध हैं कि सुंग शासन के दौरान, लोगों ने बिना किसी भय के बौद्ध मठों को बड़ा दान दिया। यह कहा जा सकता है कि यद्यपि सुंगों ने ब्राह्मणों के रूप में अपने राज्य का शासन किया, लेकिन उन्होंने बौद्धों को देश में स्वतंत्र रूप से धार्मिक गतिविधियों को करने की अनुमति दी। यह सहिष्णुता की भावना की बात करता है जो भारत में प्राचीन काल में धर्म के मामलों में प्रचलित थी।
राजनीतिक उपलब्धियां:
मगध की पूर्व महिमा अब नहीं रही जब पुष्यमित्र शुंग ने पाटलिपुत्र के सिंहासन पर कब्जा किया। राज्य का आकार बहुत कम हो गया। यहां तक कि उस कम क्षेत्र को सुरक्षित नहीं किया गया था। ठीक उसी समय जब पुष्यमित्र ने अंतिम मौर्य सम्राट की हत्या की, विदर्भ के क्षेत्र ने स्वतंत्रता की घोषणा की और खुद को मगध क्षेत्र से अलग कर लिया। इसलिए नए राजा ने विदर्भ के खिलाफ युद्ध की घोषणा की। बहुत बाद के समय में, गुप्त युग के महान कवि कालिदास ने अपने ऐतिहासिक नाटक 'मालविका- अग्निमित्रम' में पुष्यमित्र शुंग के पुत्र राजकुमार अग्निमित्र के वीर कर्मों और विदर्भ पर उनकी जीत के बारे में वर्णन किया है।
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पुष्यमित्र के शासन के संबंध में एक महत्वपूर्ण मुद्दे पर एक ऐतिहासिक विवाद था। कलिंग के सम्राट खारवेल के प्रसिद्ध हतीगुम्फा शिलालेख में उल्लेख है कि खारवेल ने पाटलिपुत्र पर आक्रमण किया और मगध के शासक राजा को बृहस्पति मित्रा नाम से हराया। सबसे पहले, कुछ इतिहासकारों ने पुष्यमित्र शुंग के साथ इस बृहस्पति मित्र की पहचान की।
लेकिन आगे के शोधों से यह निष्कर्ष निकला कि उक्त पहचान सही नहीं थी। यह स्थापित किया गया था कि सम्राट खारवेल प्रथम शताब्दी ईसा पूर्व के थे और पुष्यमित्र के समकालीन नहीं थे। इसलिए, जब उन्होंने पाटलिपुत्र पर आक्रमण किया, तो मगध के शासक एक अलग व्यक्ति थे और उनका नाम बृहस्पति मित्र था जिसे शिलालेख ने 'बहसतमीम' लिखा था।
संक्षेप में, पुष्यमित्र शुंग ने उस क्षेत्र पर अपना अधिकार बनाए रखा, जो उन्हें अंतिम मौर्य सम्राट से विरासत में मिला था। भले ही वह अपने राज्य का विस्तार करने के लिए एक आक्रामक राजा नहीं था, फिर भी उसने गंगा की घाटी और उत्तरी भारत के एक बड़े हिस्से पर शासन किया।
विदेशी आक्रमण:
पुष्यमित्र के समय में कुछ विदेशी आक्रमण हुए जिन्होंने उत्तरी भारत को खतरे में डाल दिया। इन आक्रमणकारियों को आमतौर पर भारतीय साहित्य में यवन कहा जाता था। लेकिन, यह ऐतिहासिक प्रमाणों से पता लगाया जाता है कि वे वास्तव में, बैक्ट्रियन ग्रीक थे। पतंजलि के लेखन से यह समझा जाता है कि उत्तर-पश्चिम के ये विदेशी गंगा की घाटी में घुस गए और अयोध्या के रूप में उन्नत हुए। कालिदास के लेखन में हमलावर यवन और सुंगा सेनाओं के बीच लड़ाई के संदर्भ भी देखे जाते हैं।
यह स्पष्ट नहीं है कि सुंग काल के दौरान विदेशी आक्रमणकारियों का नेता या राजा कौन था। जबकि कुछ इतिहासकारों ने उस आक्रमणकारी को किंग डेमेट्रियस के रूप में पहचानने की कोशिश की, जबकि कुछ अन्य उसे मेनंदर के रूप में मानते हैं। जो भी हमलावर सेनाओं का राजा रहा होगा, वह सुंगा क्षेत्र को जीतने में सक्षम नहीं था। सबूत बताते हैं कि राजा पुष्यमित्र के एक पोते ने दुश्मनों के खिलाफ शाही सेना का नेतृत्व किया, इंडो-ग्रीक सेनाओं को हराया और उन्हें सूंगा साम्राज्य से निकाल दिया।
पुष्यमित्र की मृत्यु:
विदर्भ पर विजय प्राप्त करने और विदेशी आक्रमणकारियों को बाहर निकालने में उनकी सफलताओं के लिए, पुष्यमित्र ने दो अश्व-बलिदान समारोहों का प्रदर्शन करके एक शक्तिशाली राजा के रूप में अपनी महिमा का प्रदर्शन किया। प्राचीन ब्राह्मणवादी परंपराओं के अनुसार, यह केवल 'एक विजयी राजा था जो अश्वमेध यज्ञ करने के विशेषाधिकार का हकदार था, न कि सामान्य कद के राजा। आदेश शब्दों में, पुष्यमित्र एक महान राजा नहीं हो सकता था, लेकिन फिर भी, वह एक शासक के रूप में बहुत कमजोर नहीं था।
पुराणों में उल्लेख है कि पुष्यमित्र ने 36 वर्षों तक पाटलिपुत्र में शासन किया। ऐतिहासिक गणना के अनुसार, उनकी मृत्यु 149 ईसा पूर्व में हुई थी, जिसके बाद उनके बेटे अग्निमित्र सिंहासन पर बैठे।
अग्निमित्र शुंग:
सुंग राजवंश के संस्थापक पुष्यमित्र एक प्रतिसाद के बाद थे। हो सकता है कि उसने कुछ समय के लिए मगध के मरते हुए साम्राज्य को बचा लिया हो, लेकिन उसके राजा को आलोचनाओं का सामना करना पड़ा। उन्हें कुछ आलोचकों द्वारा एक ब्राह्मणी समर्थक और बौद्ध विरोधी राजा के रूप में वर्णित किया गया था। उनके बेटे और उत्तराधिकारी अग्निमित्र, हालांकि, एक वैध राजा के रूप में सिंहासन पर आए। इसके अलावा, उन्होंने खुद को एक सक्षम और परोपकारी शासक के रूप में साबित किया।
जब अग्निमित्र क्राउन प्रिंस थे, तब उन्होंने विदिशा क्षेत्र के राज्यपाल के रूप में अपनी प्रशासनिक क्षमता दिखाई। जब मगध को विदर्भ से लड़ना पड़ा, तो वह अग्निमित्र थे जिन्होंने दुश्मनों के खिलाफ सर्वोच्च सेनापति के रूप में सुंग सेना का नेतृत्व किया था। अपने साहस और वीरता के बल पर, उन्होंने लड़ाइयों को जीता। यह उनके लिए था कि विदर्भ सुंग साम्राज्य का हिस्सा बन गया।
उनके वीरतापूर्ण कार्यों ने उन्हें एक महान व्यक्ति बना दिया है, ऐसा लगता है कि गुप्त स्वर्ण युग के प्रसिद्ध कवि, कालिदास, ने अपने प्रसिद्ध ऐतिहासिक नाटक 'मालविका-अग्निमित्रम' को लिखा था, जिसमें राजकुमार अघमित्र को नाटक का नायक बताया गया था।
अग्निमित्र के शासनकाल के कुछ सिक्के प्रकाश में आए हैं। लेकिन वे उसके व्यक्तित्व या शासन के बारे में कोई संकेत नहीं देते हैं, जो बाद के समय के गुप्त सिक्कों के विपरीत है। यह दुखद है कि इस राजा ने केवल आठ वर्षों तक शासन किया, जैसा कि कुछ ऐतिहासिक साक्ष्यों से पता चलता है।
सूंगों का पतन:
अग्निमित्रा सुंगा के उत्तराधिकारियों के शासनकाल में अंधेरा छा गया। यह माना जाता है कि उनके बेटे वसुमित्र अपने पिता की मृत्यु के बाद सिंहासन पर आए थे। इस राजा के बारे में, केवल इतना ही ज्ञात है कि पुष्यमित्र के पोते के रूप में, जबकि एक बहुत छोटा राजकुमार, उसने विदेशी यवन आक्रमणकारियों के खिलाफ सुंगा सेनाओं का नेतृत्व किया और उन्हें युद्ध में हराया।
वसुमित्र के उत्तराधिकारियों के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है। लेकिन एक तथ्य यह निश्चित है कि बृहस्पति मित्र नामक एक राजा था जिसने मगध पर शासन किया जब खारवेल ने अपनी सेनाओं को उत्तर पर आक्रमण करने के लिए प्रेरित किया। पुराणिक सूत्रों के अनुसार, पाटलिपुत्र में सुंग शासन १२१ वर्षों की अवधि तक चला। उस राजवंश के अंतिम राजा देवभूति को उनके मंत्री बासुदेव ने राजगद्दी से बाहर कर दिया, जिन्होंने कण्व राजवंश के रूप में जाना जाने वाला एक नया शासक वंश स्थापित किया।